tag:blogger.com,1999:blog-51726516722272461092024-03-12T19:44:24.275-07:00MAKALAH PENDIDIKAN DAN HUKUMMenyajikan Beberapa Makalah dan Artikel tentan Pendidikan Dan HukumAmir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.comBlogger19125tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-30738567777449819702020-05-21T11:26:00.000-07:002020-05-21T11:29:03.150-07:00PIDATO BAHASA INDONESIA (ISLAM, ILMU PENGETAHUAN DAN TECHNOLOGI)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">ISLAM, ILMU PENGETAHUAN DAN TECHNOLOGI</span></b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
By,<i> amir ibnu khalid</i></span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><i><br /></i></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUcMUcL5jXHnyPC-0DKMNVCwZoc96J42jdJa4_VJJysRqvlp9JHd6neVpUlEsLS9Qu6YiNlwIk8fkkqrKeS-C88ZjolJUdaHIJs2oOo2WivvSE1rZFgupRY01odSWIzLbyxPQOWwcw7U/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUcMUcL5jXHnyPC-0DKMNVCwZoc96J42jdJa4_VJJysRqvlp9JHd6neVpUlEsLS9Qu6YiNlwIk8fkkqrKeS-C88ZjolJUdaHIJs2oOo2WivvSE1rZFgupRY01odSWIzLbyxPQOWwcw7U/s1600/images+%25281%2529.jpg" /></a></div>
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Assalamu'alaikum
warrahmatullah wabarakatuh</span></i></b><b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
</span></b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
Bismillahirrahmanirrahim….</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">“Alhamdulillahilladhi ja’alal imana
asasal ibadah. Asyhadu an la ‘ila ha’illallahu wahdahu la syarikalah. Lahul
mulku walahul mamlukat. Wa asyhadu anna muhammadan abdahu wa rasuluh lahul
mukjizat. Allahumma shalli ‘ala sayyidina muhammad wa ‘ala ‘alihi wa ashabihi
alladzi kanu kafidhuna alal iman wa ‘amalus sholihat.”</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">'amma
ba'du..............!!!!</span></b><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Pertama-tama mari kita panjatkan puja dan puji
syukur kita kehadirat allah. Yang mana dengan rahmat, hidayat, serta
inayahnyalah kita dapat kita diberi kesehatan jasmani dan rahani.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Yang kedua tak lupa shalawat serta salam
semoga tetap terhaturkan kepada baginda rasul sallawahu 'alaihi wa salam.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Ketiga kalinya saya ucapkan terima kasih
kepada pembawa acara yang telah memberikan kesempatan untuk menyampaikan
sedikit pidato yang pada kali ini saya mengangkat tema tentang “ISLAM, ILMU
PENGETAHUAN DAN TEKHNOLOGI”</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
<b>Para hadirin yang saya hormati....!!!</b></span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Hubungan antara ilmu ketuhanan dan pengetahuan
sebenarnya sangat erat. Antara ilmu ketuhanan dan ilmu pengetahuan tidak dapat
dipisahkan sebab keduanya merupakan sesuatu yang sangat dibutuhkan oleh manusia
dalam kehidupan mereka dalam sebuah pribahasa dikatakan :</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">“ life will be blind if without theology and whitout science,
life will be lame”</span></i><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">yang artinya “hidup akan menjadi buta jika
tanpa ilmu agama. Dan tanpa ilmu pengetahuan hidup akan menjadi pincang”.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Peribahasa ini ternyata telah terbukti
ditengah-tengah kehidupan masyarakat akhir-akhir ini, seseorang yang hanya
getol mempelajari ilmu agama tanpa memberikan sedikit kesempatan waktu untuk belajar
ilmu pengetahuan, maka kini dia merasakan bahwa ilmu agama ternyata tidaklah
cukup untuk menjadikan dirinya sebagai seseorang yang berhasil dalam kehidupan.
Hal ini terjadi karena mereka tidak mengetahui perkembangan dunia, tidak tahu
apa itu industrialisasi atau globalisasi. Mereka juga tidak mengetahui dampak
yang ditimbulkan dari ketidak mengertian mereka terhadap dunia ini.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Dan sebaliknya, orang-orang yang hanya
menggunakan ilmu pengetahuan sebagai standar utama bagi kehidupanya, maka suatu
saat pasti mereka akan menyesal dan akan menyadari bahwa ternyata di zaman
globalisasi dan di era industrialisasi seperti sekarang ini seseorang harus
betul-betul mempunyai pegangan hidup yang kuat, yaitu ilmu agama, sehingga
mereka tidak mudah terpengaruh oleh dampak negatif dari kemajuan tekhnologi
modern dewasa ini. Suatu upaya untuk menyeimbangkan kehidupan dunia dengan
kehidupan akhirat, kita bisa melihat firman allah didalam surat Al-Qashas ayat
77 yang artinya sebagai berikut ini :</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">“dan carilah apa yang telah dianugerahkan
allah kepadamu (kebahagiaan) negri akhirat, dan janganlah kamu melupakan
kebahagiaanmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain)
sebagaiaman allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat
kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya allah tidak menyukai orang-orang yang
berbuat kerusakan”.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
<b>Hadirin hadirat yang dimulyakan Allah....!!!</b></span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Inti dari firman allah diatas adalah bahwa
seseorang itu diwajibkan untuk mengoreksi segala perbuatanya demi mencapai
keuntungan diakhirat kelak, sekaligus harus pandai-pandai mengatur
masalah-masalah keduniaan, sehingga dia tidak menjadi beban tanggungan orang
lain. Pendek kata, ayat tersebut menyerukan supaya seseorang dapat
menyeimbangkan antara permasalahan dunia dengan akhirat.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Setelah memahami betapa pentingnya ilmu dalam
kehidupan ini. Maka selanjutnya yang harus kita lakukan adalah merealisasikan
ilmu tersebut kedalam konsep kehidupan yang nyata. Ilmu pengetahuan sebenarnya
tidak selalu menciptakan dampak positif kepada orang lain. Dampak yang
ditimbulkan dari ilmu pengetahuan adalah tergantung pada seseorang yang
memilikinya. Ketika ilmu pengetahuan dimiliki oleh seseorang yang beriman pasti
ilmu tersebut akan membuahkan dampak pada perkembangan dan kemaslahatan. Dan sebaliknya
jika ilmu itu dimiliki oleh seseorang yang jahat dan berhati jelek tentu ilmu
tersebut akan membuat kekacauan dan kerusakan.</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Hadirin hadirat yang dimulyakan allah....!!!</span></b><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Demikian apa yang dapat kami sampaikan, saya
berharap apa yang baru saja saya sampaikan ini dapat menyadarkan kita bahwa
ilmu pengetahuan dan tekhnologi ternyata sangat dibutuhkan dalam kehidupan ini.
Dan jika terdapat kesalahan-kesalahan dalam penyampaian pidato saya, saya
memohon maaf yang sebesar-besarnya kepada hadirin semua, dan akhirnya saya
ucapkan,</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Jazakumullah ahsanal jaza'</span></i><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.</span></i></b><span style="color: #333333; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Refresnsi Gambar : <a href="http://mrestuhadi.blogspot.com/2016/10/teks-sambutan-panitia.html">http://mrestuhadi.blogspot.com/2016/10/teks-sambutan-panitia.html</a></div>
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-24237462192001533542020-05-21T09:41:00.001-07:002020-05-21T09:44:14.527-07:00Ramadhan diantara Pendemi Covid-19<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><b>Ramadhan diantara Pendemi Covid-19</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8wJG7UBLZ3SF8mzeUIo8RzHPFhielbT64h140Dsx2QEMcqdiyRjvTMHJfPxPvyhIPrmm1zjKV_QaP206VpgwVRaec6JLo_7KO1F9o0sCqD6LVJ6wzNe4u60C3HUWBgrxzvFDxgylee8/s1600/banner.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="810" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8wJG7UBLZ3SF8mzeUIo8RzHPFhielbT64h140Dsx2QEMcqdiyRjvTMHJfPxPvyhIPrmm1zjKV_QaP206VpgwVRaec6JLo_7KO1F9o0sCqD6LVJ6wzNe4u60C3HUWBgrxzvFDxgylee8/s320/banner.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Ramadhan kali ini berbeda dengan Ramadhan seperti biasanya, setiap
tahunya bulan Ramadhan disambut dengan antusias oleh warga umat islam seluruh
dunia dengan kebahagiaan. Dimana-mana terdengar sahut sahutan bacaan al-qur’an
ditengah malam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Tapi kali ini, Si Mini Raja mikroba telah menguasai dunia dengan
menyusup secara diam2 ditengah2 umat manusia seluruh dunia. Ya, covid-19 adalah
namanya yang menjadi hantu di seluruh penjuru dunia, ulahnya membuat manusia
berlomba-lomba menghadap sang tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Virus SARS-CoV-2 telah merenggut 191.614 jiwa di dunia. Transmisi
COVID-19 yang begitu cepat melalui droplet atau cairan hidung dan mulut serta
permukaan benda yang terkontaminasi telah mengubah pola hidup masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Pemangku kebijakan negara-negara yang terdampak mengambil langkah
antisipatif penyebaran virus dengan menerapkan pola hidup baru: pembatasan
interaksi sosial yang diwujudkan dengan beraktivitas dari rumah, menggunakan
masker, karantina mandiri bagi individu dengan kondisi dan status kesehatan
tertentu, hingga karantina wilayah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Hal itu tentunya juga berdampak terhadap tradisi dan kebiasaan di
bulan Ramadan. Jika biasanya umat Muslim menjalankan ibadah puasa dengan
berbuka bersama atau sholat tarawih di masjid beramai-ramai, kali ini terpaksa
dilakukan tanpa berkelompok, hanya bersama anggota keluarga inti, di rumah
masing-masing. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Gejala dan karakteristik virus yang tidak pasti dan terus berubah
tengah diteliti para ilmuwan di dunia. Jumlah orang yang terinfeksi semakin
meningkat. Para ilmuwan berlomba dengan waktu, berusaha memahami lebih dalam
tentang Virus Corona jenis baru ini demi menemukan penawarnya. Dengan semakin
banyak informasi yang digali mengenai coronavirus, rumor yang mengiringinya pun
semakin banyak sehingga tak sedikit pihak bertanya-tanya, amankah berpuasa di
tengah pandemi COVID-19?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Dibulan ini seluruh kegiatan baik social maupun keagamaan serba
dilaksanakan dirumah, para jamaah yang biasanya hanya ingin bermakmum, kini
bayak imam bertebaran dimana-mana yakni diseluruh rumah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Apalagi shalat Sunnah tarawih yang biasanya dimasjid dan mushala
tidak pernah sepi. Kini banyak yang shalat sendiri dirumah bersama keluarga
masing2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Dan apa dikata, Covid – 19 ini disamping sukses mengantar umat
manusia menghadap tuhanya, juga menciptakan beberapa Imam dadakan, hehehehe<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Hanya bias berharap semoga pandemic ini segera berlalu, kegiatan
kegiatan social dan lainya bias segera kembali normal. Ekomoni dunia segera
pulih kembali/<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Refrensi :<br />
1.<a href="https://www.liputan6.com/health/read/4236340/headline-ramadan-di-tengah-pandemi-corona-bagaimana-panduan-aman-puasa-dan-ibadah">https://www.liputan6.com/health/read/4236340/headline-ramadan-di-tengah-pandemi-corona-bagaimana-panduan-aman-puasa-dan-ibadah</a>
<o:p></o:p></span><br />
2. Image by : <a href="https://covid19.kemkes.go.id/situasi-infeksi-emerging/info-corona-virus/situasi-terkini-perkembangan-coronavirus-disease-covid-19-21-mei-2020/#.XsaveGgzaUk">https://covid19.kemkes.go.id/situasi-infeksi-emerging/info-corona-virus/situasi-terkini-perkembangan-coronavirus-disease-covid-19-21-mei-2020/#.XsaveGgzaUk</a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-29987781638689302262014-06-03T06:01:00.000-07:002014-06-03T06:01:19.330-07:00Mencintai Dzurriyah Rasul..............<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG01uwcLEcI/AAAAAAAAAKg/_jE6rQl0eH0/s1600/S2020477.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG01uwcLEcI/AAAAAAAAAKg/_jE6rQl0eH0/s320/S2020477.JPG" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507116996737307074" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0 10px 10px 0; width: 240px;" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Cintailah Dzurriyaturrasul s.a.w</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para santri sekalian.............................!!!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tanamkanlah
dalam hati sanubarimu rasa mahabbah kepada dzurriyaturrasulullah s.a.w
karena dengan cinta kepada mereka berarti kita juga cinta kepada nabi
Muhammad s.a.w. Disamping itu setiap manusia akan dikumpulkan di akhirat
nanti dengan orang yang dicintainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br /><br />يُحْشَرُ اْلمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ<br />Seseorang akan dikumpulkan dengan orang yang dicintainya.<br />Sehingga
walaupun amal perbuatan kita tidak seperti amalan-amalan mereka, yakni
dzurriyatulrasul, yang lebih alim dan khusyu' daripada kita, namun insya
Allah di akhirat nanti niscaya akan dikumpulkan bersama-sama dengan
para dzurriyaturrasul di surga lantaran rasa cinta kita kepada mereka.<br /><br />Santri-santriku.<br /><br />Alhamdulillah,
saya sendiri sangat bersyukur kepada Allah s.w.t karena didekatkan
dengan dzurriyaturrasul s.a.w. Bahkan saya selalu berusaha agar tetap
berhubungan dengan mereka. Sehingga kalau ada acara di pesantren, saya
selalu berkehendak untuk mengundang para habaib tersebut, dengan harapan
ngalap barakah dari mereka.<br /><br />Hal ini karena saya merasa dengan
kehadiran para habaib di pesantren ini, berarti pesantren ini juga telah
mendapatkan berkah yang sangat agung dari Allah s.w.t, sehingga
besarnya pesantren ini juga termasuk berkah dari para dzurriyaturrasul
s.a.w yang datang ke sini, bersilaturrahim dan mendoakannya. Sehingga
ketika mereka berkunjung ke sini saya selalu meminta doa kepada mereka
agar pesantren ini menjadi pesantren yang penuh barakah dan bisa
memberikan ilmu yang bermanfaat kepada santri-santri yang belajar di
sini.<br /><br />Dan, al-hamdulillah sudah banyak para habaib yang bertamu
ke sini, di antaranya adalah almarhum Sayyid Muhammad al-Maliki, Habib
Ahmad al-Hadi, Habib Taufiq dari Pasuruan dan masih banyak dari para
habaib yang lain.<br /><br />Semua ini tidak lain adalah karena ingin
mendidik dan melatih kamu sekalian untuk mencintai dan menghormati para
dzurriyaturrasul s.a.w. Ingatlah bahwasanya mereka adalah cucu
Rasulullah s.a.w, keluarga nabi Muhammad SAW dan doa dari
dzurriyaturrasul adalah lebih mustajabah dan maqbul 'inda Allah
subhanahu wa taala, karena mereka adalah orang yang lebih dekat dengan
Allah s.w.t, dan juga karena mereka masih keluaga nabi Muhammmad SAW.<br /><br />Santri-santriku.<br /><br />Ketahuilah
bahwa nabi Muhammad s.a.w dan keluarganya bagaikan kapal nabi Nuh a.s.
yang bisa menyelamatkan umatnya dari banjir bandang di dunia dan dari
lautan api neraka di akhirat nanti. Maka barang siapa yang mempunyai
rasa mahabbah pada nabi dan keluarganya, insya Allah akan menjadi
penghuni kapal itu, yakni dengan mendapatkan syafaat nabi Muhammad
s.a.w.<br /><br />Maka, berusahalah kamu sekalian agar menjadi penghuni
kapal itu dengan senantiasa menanamkan dalam hati rasa cinta dan hormat
kepada ahlu al-Nabi Muhammad s.a.w. Karena dengan menghormati dan
mencintai ahlu al-nabi, berarti kita juga cinta kepada nabi Muhammad
s.a.w</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-62988443614363316882014-06-03T05:59:00.000-07:002014-06-03T05:59:02.597-07:00Rahasia Bulan Ramadhan<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG05w33Bq1I/AAAAAAAAAKo/Qj5jcW02_44/s1600/images.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG05w33Bq1I/AAAAAAAAAKo/Qj5jcW02_44/s320/images.jpeg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507121431135234898" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 188px; margin: 0 10px 10px 0; width: 269px;" /></a><br />
Sebagai
muslim yang sejati, kedatangan dan kehadiran Ramadhan yang mulia pada
tahun ini merupakan sesuatu yang amat membahagiakan dan sangat ditunggu.
Betapa tidak, dengan menunaikan ibadah Ramadhan, banyak amalan,
kedahsyatan dan manfaat yang akan kita peroleh, baik dalam kehidupan di
dunia maupun di akhirat kelak.<br />
Disinilah letak pentingnya bagi
kita untuk membuka tabir rahasia puasa sebagai salah satu bagian
terpenting dari ibadah Ramadhan.<br />
Dr. Yusuf Qardhawi dalam kitabnya
Al Ibadah Fil Islam mengungkapkan ada lima rahasia puasa yang bisa kita
buka untuk selanjutnya bisa kita rasakan kenikmatannya dalam ibadah
Ramadhan.<br />
<span class="fullpost"><br />1. Menguatkan Jiwa. Dalam
hidup hidup, tak sedikit kita dapati manusia yang didominasi oleh hawa
nafsunya, lalu manusia itu menuruti apapun yang menjadi keinginannya
meskipun keinginan itu merupakan sesuatu yang bathil dan mengganggu
serta merugikan orang lain. Karenanya, di dalam Islam ada perintah untuk
memerangi hawa nafsu dalam arti berusaha untuk bisa mengendalikannya,
bukan membunuh nafsu yang membuat kita tidak mempunyai keinginan
terhadap sesuatu yang bersifat duniawi. Manakala dalam peperangan ini
manusia mengalami kekalahan, malapetaka besar akan terjadi karena
manusia yang kalah dalam perang melawan hawa nafsu itu akan mengalihkan
penuhanan dari kepada Allah Swt sebagai Tuhan yang benar kepada hawa
nafsu yang cenderung mengarahkan manusia pada kesesatan. Allah
memerintahkan kita memperhatikan masalah ini dalam firman-Nya yang
artinya: Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya
sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya (QS
45:23).<br />Dengan ibadah puasa, maka manusia akan berhasil
mengendalikan hawa nafsunya yang membuat jiwanya menjadi kuat, bahkan
dengan demikian, manusia akan memperoleh derajat yang tinggi seperti
layaknya malaikat yang suci dan ini akan membuatnya mampu mengetuk dan
membuka pintu-pintu langit hingga segala do’anya dikabulkan oleh Allah
Swt, Rasulullah Saw bersabda yang artinya:”Ada tiga golongan orang yang
tidak ditolak do’a mereka: orang yang berpuasa hingga berbuka, pemimpin
yang adil dan do’a orang yang dizalimi” (HR. Tirmidzi).<br />2. Mendidik
Kemauan. Puasa mendidik seseorang untuk memiliki kemauan yang
sungguh-sungguh dalam kebaikan, meskipun untuk melaksanakan kebaikan itu
terhalang oleh berbagai kendala. Puasa yang baik akan membuat seseorang
terus mempertahankan keinginannya yang baik, meskipun peluang untuk
menyimpang begitu besar. Karena itu, Rasulullah Saw menyatakan: Puasa
itu setengah dari kesabaran. Dalam kaitan ini, maka puasa akan membuat
kekuatan rohani seorang muslim semakin prima. Kekuatan rohani yang prima
akan membuat seseorang tidak akan lupa diri meskipun telah mencapai
keberhasilan atau kenikmatan duniawi yang sangat besar, dan kekuatan
rohani juga akan membuat seorang muslim tidak akan berputus asa meskipun
penderitaan yang dialami sangat sulit.<br />3. Menyehatkan Badan.
Disamping kesehatan dan kekuatan rohani, puasa yang baik dan benar juga
akan memberikan pengaruh positif berupa kesehatan jasmani. Hal ini tidak
hanya dinyatakan oleh Rasulullah Saw, tetapi juga sudah dibuktikan oleh
para dokter atau ahli-ahli kesehatan dunia yang membuat kita tidak
perlu meragukannya lagi. Mereka berkesimpulan bahwa pada saat-saat
tertentu, perut memang harus diistirahatkan dari bekerja memproses
makanan yang masuk sebagaimana juga mesin harus diistirahatkan, apalagi
di dalam Islam, isi perut kita memang harus dibagi menjadi tiga,
sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk air dan sepertiga untuk udara.<br />4.
Mengenal Nilai Kenikmatan. Dalam hidup ini, sebenarnya sudah begitu
banyak kenikmatan yang Allah berikan kepada manusia, tapi banyak pula
manusia yang tidak pandai mensyukurinya. Dapat satu tidak terasa nikmat
karena menginginkan dua, dapat dua tidak terasa nikmat karena
menginginkan tiga dan begitulah seterusnya. Padahal kalau manusia mau
memperhatikan dan merenungi, apa yang diperolehnya sebenarnya sudah
sangat menyenangkan karena begitu banyak orang yang memperoleh sesuatu
tidak lebih banyak atau tidak lebih mudah dari apa yang kita peroleh.
Maka dengan puasa, manusia bukan hanya disuruh memperhatikan dan
merenungi tentang kenikmatan yang sudah diperolehnya, tapi juga disuruh
merasakan langsung betapa besar sebenarnya nikmat yang Allah berikan
kepada kita. Hal ini karena baru beberapa jam saja kita tidak makan dan
minum sudah terasa betul penderitaan yang kita alami, dan pada saat kita
berbuka puasa, terasa betul besarnya nikmat dari Allah meskipun hanya
berupa sebiji kurma atau seteguk air. Disinilah letak pentingnya ibadah
puasa guna mendidik kita untuk menyadari tinggi nilai kenikmatan yang
Allah berikan agar kita selanjutnya menjadi orang yang pandai bersyukur
dan tidak mengecilkan arti kenikmatan dari Allah meskipun dari segi
jumlah memang sedikit dan kecil. Rasa syukur memang akan membuat nikmat
itu bertambah banyak, baik dari segi jumlah atau paling tidak dari segi
rasanya, Allah berfirman yang artinya: Dan (ingatlah juga), tatkala
Tuhanmu memaklumkan: “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasati Kami akan
menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka
sesungguhnya azab-Ku sangat pedih (QS 14:7).<br />5. Mengingat dan
Merasakan Penderitaan Orang Lain. Merasakan lapar dan haus juga
memberikan pengalaman kepada kita bagaimana beratnya penderitaan yang
dirasakan orang lain. Sebab pengalaman lapar dan haus yang kita rasakan
akan segera berakhir hanya dengan beberapa jam, sementara penderitaan
orang lain entah kapan akan berakhir. Dari sini, semestinya puasa akan
menumbuhkan dan memantapkan rasa solidaritas kita kepada kaum muslimin
lainnya yang mengalami penderitaan yang hingga kini masih belum
teratasi, seperti penderitaan saudara-saudara kita di Ambon atau Maluku,
Aceh dan di berbagai wilayah lain di Tanah Air serta yang terjadi di
berbagai belahan dunia lainnya seperti di Chechnya, Kosovo, Irak,
Palestina dan sebagainya. Oleh karena itu, sebagai simbol dari rasa
solidaritas itu, sebelum Ramadhan berakhir, kita diwajibkan untuk
menunaikan zakat agar dengan demikian setahap demi setahap kita bisa
mengatasi persoalan-persoalan umat yang menderita. Bahkan zakat itu
tidak hanya bagi kepentingan orang yang miskin dan menderita, pi juga
bagi kita yang mengeluarkannya agar dengan demikian, hilang kekotoran
jiwa kita yang berkaitan dengan harta seperti gila harta, kikir dan
sebagainya. Allah berfirman yang artinya: Ambillah zakat dari sebagian
harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka
dan mendo’alah untuk mereka. Sesungguhnya do’a kamu itu (menjadi)
ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui (QS 9:103).<br />Karena rahasia puasa merupakan sesuatu yang
amat penting bagi kita, maka sudah sepantasnyalah kalau kita harus
menyambut kedatangan Ramadhan tahun ini dengan penuh rasa gembira
sehingga kegembiraan kita ini akan membuat kita bisa melaksanakan ibadah
Ramadhan nanti dengan ringan meskipun sebenarnya ibadah Ramadhan itu
berat.<br />Kegembiraan terhadap datangnya bulan Ramadhan harus kita
tunjukkan dengan berupaya semaksimal mungkin memanfaatkan Ramadhan tahun
sebagai momentum untuk mentarbiyyah (mendidik) diri, keluarga dan
masyarakat kearah pengokohan atau pemantapan taqwa kepada Allah Swt,
sesuatu yang memang amat kita perlukan bagi upaya meraih keberkahan dari
Allah Swt bagi bangsa kita yang hingga kini masih menghadapi berbagai
macam persoalan besar. Kita tentu harus prihatin akan kondisi bangsa
kita yang sedang mengalami krisis, krisis yang seharusnya diatasi dengan
memantapkan iman dan taqwa, tapi malah dengan menggunakan cara
sendiri-sendiri yang akhirnya malah memicu pertentangan dan perpecahan
yang justeru menjauhkan kita dari rahmat dan keberkahan dari Allah Swt.</span><br />
<span class="fullpost">
</span>Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-55064012575328743072014-06-03T05:58:00.001-07:002014-06-03T05:58:09.492-07:00Shalawat Di Akhir Zaman<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Fatwa sayyid Abdur-Rahman bin Musthofa Al-Idrus</span><br />
<div>
<b><br /></b><a href="http://3.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TKkTtNt_LqI/AAAAAAAAAP0/Yk_UKkPUu9c/s1600/muhammad-saw.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TKkTtNt_LqI/AAAAAAAAAP0/Yk_UKkPUu9c/s320/muhammad-saw.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523968085444210338" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; text-align: left; width: 287px;" /></a><br />
<b><br /></b>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Al-Allamah
sayyid Abdurrohman bin musthofa Al-Idrus ( tinggal di mesir ),
menyatakan (dalam penjelasan Beliau tentang sholawatnya sayyid Ahmad
Al-Badawi. Komentar ini di tulis dalam kitab yang berjudul ” Miraatu
Al-Syumus fi manaqibi Aali Al-Idrus “):</span></b></div>
</div>
<div>
<span class="fullpost"><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">bahwa
di akhir zaman nanti, ketika sudah tidak di temukan seorang murobbi
(Mursyid) yang memenuhi syarat, tidak ada satu pun amalan yang bisa
mengantarkan seseorang wushul (ma’rifat) kepada Allah kecuali bacaan
Sholawat kepada Nabi SAW, baik dalam keadaan tidur maupun terjaga.
Kemudian setiap amalan itu mungkin di terima dan mungkin juga di tolak
kecuali bacaan sholawat kepada Nabi SAW yang pasti di terima, karena
memuliakan kepada Nabi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Sayyid
Abdur Rohman meriwayatkan keterangan tersebut berdasarkan kesepakatan
ulama’. Ketahuilah sesungguhnya para ulama’ telah sepakat atas
diwajibkannya membaca “Sholawat dan Salam” untuk Baginda Nabi SAW.
Kemudian mereka berselisih pendapat mengenai “kapan” kewajiban itu harus
dilaksanakan?. Menurut Imam Malik, cukup sekali dalam seumur. Menurut
Asy-Syafi’i, wajib dibaca pada tasyahud akhir dalam sholat fardhu.
Menurut ulama’ lainnya, wajib dibaca satu kali dalam setiap majlis. Ada
juga ulama’ yang berpendapat, wajib dibaca setiap kali mendengar nama
nabi disebut. Dan ada juga yagn mengatakan wajib untuk memperbanyak
sholawat, tanpa di batasi bilangan tertentu. Secara umum, membaca
sholawat kepada nabi, merupakan hal yang agung dan keutamaannya pun
sangat banyak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Membaca
sholawat, merupakan bentuk ibadah, yang paling utama dan paling besar
pahalanya. Sampai-sampai sebagian kaum “arifin”, mengatakan :
“sungguhnya sholawat itu, bisa mengantarkan pengamalnya untuk ma’rifat
kepada Allah, meskipun tanpa guru spiritual ( mursyid )” .</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Karena
guru dan sanadnya, langsung melalui Nabi. Ingat ! setiap sholawat yang
dibaca seseorang selalu diperlihatkan kepada beliau dan beliau
membalasnya dengan do’a yang serupa ( artinya nabi tahu siapa saja yang
membaca sholawat kepada beliau dan nabi mejawab sholawat dengan do’a
yang serupa kepada pembacanya tadi ).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Hal
ini berbeda dengan dzikir-dzikir ( selain sholawat ) yang harus melalui
bimbingan guru mursyid, yang sudah mencapai maqom ma’rifat.
Jika tidak demikian, maka akan dimasuki syaithon, dan pengamalnya tidak
akan mendapat manfaat apapun”. ( Hasyisyah Ash-Showi ‘la Al-Jalalain,
Hal :287,Juz III, Toha Putra ), <i></i></span></div>
</div>
</div>
<span class="fullpost">
</span>Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-20070455219727172652014-06-03T05:55:00.002-07:002014-06-03T05:55:31.481-07:00Pesantren dan Politik<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG858C9q3qI/AAAAAAAAALY/bo_o9fBFV7I/s1600/DSCN5610.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_Bvlz8qjIwF4/TG858C9q3qI/AAAAAAAAALY/bo_o9fBFV7I/s320/DSCN5610.JPG" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507684573047873186" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0 10px 10px 0; width: 320px;" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai
lembaga layanan masyarakat, sudah selayaknyalah bila pesantren tidak
hanya puas mendengar keluh-kesah rakyat jelata. Pesantren juga dituntut
menyampaikan aspirasi umat tersebut ke hadapan umara. Walaupun begitu,
tidak berarti semua pengasuh pesantren harus terjun ke dunia politik,
apalagi politik praktis; harus dilihat dulu kiai dan pesantrennya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br />Sejak
menjelang pemilu legislatif hingga pemilihan presiden dan wakil
presiden secara langsung, pesantren menjadi sorotan beberapa kalangan.
Pesantren menjadi ajang rebutan partai politik dan kandidat calon
presiden dan wakil presiden. Dari beberapa tulisan selama ini hanya
bicara tentang kiai dalam kiprahnya di bidang politik tidak menyorot
keberadaan pesantren sebagai institusi atau lembaga. Tulisan ini
bermaksud menyorot keberadaan pesantren sebagai institusi yang
kadang-kadang “dimanfaatkan” pengasuhnya untuk mendukung kepentingan
politiknya.<br />Kalau kita tilik ke belakang dan merujuk kepada isyarat
al-Qur’an Surat at-Taubah: 122; maka pondok pesantren mempunyai peran
sebagai lembaga pendidikan keagamaan (tafaqquh fi ad-dien) dan sebagai
lembaga layanan sosial kemasyarakatan (dakwah). Peran pesantren sebagai
lembaga pendidikan yang mengajarkan ilmu keagamaan dan nilai-nilai
kesantunan ini tidak begitu disorot oleh para politisi, kecuali oleh
para pemerhati pendidikan. Namun peran pesantren sebagai lembaga dakwah
yang berhubungan dengan kemasyarakatan, sangat menarik perhatian para
politisi sebagai bidikan pengangkat “suara politiknya”.<br />Mengapa?
Karena kiai, sebagai pengasuh pesantren, mempunyai karisma yang luar
biasa di mata santri dan masyarakat sekitarnya. Dalam pengamatan
Hermawan Sulistyo, kiai memegang monopoli interpretasi atas dunia di
luar pesantren dan monopoli suara kolektif pesantren ke dunia luar.
Dengan berbasis keagamaan santri dan masyarakat akan mendengar titah dan
patuh (sam’an wa thaatan) kepada kiai. Mereka cenderung irasional.<br />Para
politisi pun tidak akan menganggap remeh kepada pesantren besar yang
berumur puluhan tahun, yang menelorkan ratusan ribu, bahkan jutaan
santri yang sudah menjadi tokoh masyarakat dan memiliki pesantren.
Terlebih lagi, sebagaimana penelitian Zamaksyari Dhofier, ternyata
pesantren-pesantren besar di Jawa masih mempunyai hubungan kekerabatan.<br />Di
lain pihak, kalangan pesantren dalam menjalankan perannya sebagai
lembaga dakwah juga terbelah menjadi dua kelompok. Kelompok pertama,
pesantren yang lebih menitikberatkan pendekatan sosio-kultural.
Pesantren ini cenderung “tertutup” dan “tidak bersedia” pesantrennya
dikunjungi elite politik dan pejabat pemerintahan. Umpamanya, Pondok
Pesantren Sidogiri, Pasuruan. Tradisi yang dibangun para kiai pesantren
ini “menutup diri” dari kancah politik, terutama politik praktis.<br />Kelompok
kedua, pesantren yang terbuka kepada politik, bahkan ada pula yang
terlibat langsung dengan politik praktis. Kelompok ini membuka pintu
(lebar-lebar) kepada para elite politik atau pejabat pemerintahan.
Pengasuh pesantren juga bersedia berkunjung ke kediaman mereka.<br />Paling
tidak ada tiga alasan yang melatarbelakanginya. Pertama; alasan
historis yaitu tradisi yang dirintis pendiri pesantren tersebut memang
terbuka kepada siapa saja, termasuk kepada para elite politik dan
pejabat teras. Misalnya; Kiai Ahmad Fawaid As’ad, pengasuh PP “Salafiyah
Syafi’iyah” Sukorejo Situbondo yang meneruskan tradisi kakek dan
abahnya, yang mendirikan pesantren Sukorejo. Kiai Syamsul Arifin —kakek
Kiai Fawaid— bersedia menerima kedatangan Van der Plas (Gubernur Hindia
Belanda Jawa Timur), Abdul Hamid Ono (pembesar Jepang), dan Panglima
Divisi VII Untung Suropati Malang-Besuki. Atau Kiai As’ad —abah Kiai
Fawaid— yang menerima elite parpol dan pejabat teras, dari petinggi
sampai presiden.<br />Kedua, alasan teologis. Sebagian kalangan pesantren
menganggap politik bisa dijadikan sebagai salah satu alat perjuangan dan
mempermudah dakwah mereka. Mereka berpendapat, partai politik sebagai
alat perjuangan yang berlandaskan kepentingan umum (mashlahah
al-’ammah), bukan kepentingan kelompok, apalagi pribadi. Bukankah
politik pada hakikatnya adalah seni dalam mengambil keputusan untuk
kemaslahatan publik?<br />Memang salah satu fungsi parpol adalah merebut
kekuasaan. Kekuasaan perlu diraih untuk menciptakan kehidupan berbangsa
dan bernegara yang adil, demokratis, aman, dan sejahtera. Jika tujuan
tersebut tidak bisa dicapai tanpa melalui kekuasaan —yang untuk
mendapatkannya harus melalui partai politik— maka mendukung partai
politik menjadi penting. Dalam salah satu term fiqh dikatakan “Lilwasail
hukmu al-maqashid (suatu proses status hukum, sangat tergantung kepada
sasaran yang hendak dicapai)”.<br />Ketiga, alasan strategis-pragmatis.
Agar pesantren mempunyai kekuatan dan jaringan dengan kekuasaan. Sebab
pesantren yang mempunyai basis massa yang jelas dan kuat, kalau
kekuatannya tidak dimanfaatkan, akan terbuang percuma begitu saja.
Karena itu harus ada tawar-menawar politik dan membangun “kontrak
politik” dalam pengertian yang sangat pragmatis.<br />Sebagai lembaga
layanan masyarakat, sudah selayaknyalah bila pesantren tidak hanya puas
mendengar keluh-kesah rakyat jelata. Pesantren juga dituntut
menyampaikan aspirasi umat tersebut ke hadapan umara. Sudah
selayaknyalah pengasuh pesantren harus menjembatani kepentingan rakyat
dan penguasa. Sehingga kehadiran pesantren membawa manfaat untuk semua
pihak; oleh pemerintah, kalangan pesantren tidak dianggap sebagai
“pemberontak.” Bagi umatnya, pesantren tidak dicap sebagai “antek”
pemerintah.<br />Walaupun begitu, tidak berarti semua pengasuh pesantren
harus terjun ke dunia politik, apalagi politik praktis; harus dilihat
dulu kiai dan pesantrennya. Kalau kiainya sangat lugu dan tipe sufistik,
alangkah baiknya tetap saja di dunia pesantren. Sehingga kelak tidak
ada keluhan lagi, “Kiai sering dibujuki!” Begitu pula kalau pesantrennya
dikhawatirkan terbengkalai, kiai harus membenahi dulu pesantrennya.<br />Walhasil,
pesantren terjun atau tidak ke dunia politik (apalagi politik praktis)
sepenuhnya tergantung pada pengasuhnya. Dan inilah termasuk salah satu
keunikan pesantren sebagai lembaga pendidikan sekaligus sebagai lembaga
layanan sosial kemasyarakatan, yang tidak kita jumpai pada lembaga
pendidikan lainnya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-36600321595368409782014-06-03T05:54:00.001-07:002014-06-03T06:06:56.628-07:00Marhaban Ya Ramadhan..........!<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiak3_Zvvx95Pjh0wkdp2r-mOJL0S3P-o2Mrb_viRMiPGpKYi4yl8XAReZ0H-ZM49XlHbmZRGPt8ulSo54RFZl4lMwIORGR6sQUrQq8X79z4A0VG8Wkn3D-e7YmwahcvRy7Fb0-sUndyog/s1600/2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiak3_Zvvx95Pjh0wkdp2r-mOJL0S3P-o2Mrb_viRMiPGpKYi4yl8XAReZ0H-ZM49XlHbmZRGPt8ulSo54RFZl4lMwIORGR6sQUrQq8X79z4A0VG8Wkn3D-e7YmwahcvRy7Fb0-sUndyog/s1600/2.jpeg" /></a></div>
Puasa merupakan salah satu rukun Islam yang dilaksanakan oleh kaum
muslimin di seluruh dunia. Allah swt. telah mewajibkannya kepada kaum
yang beriman, sebagaimana telah diwajibkan atas kaum sebelum Muhammad
saw. Puasa merupakan amal ibadah klasik yang telah diwajibkan atas
setiap umat-umat terdahulu. bentuk puasa yang telah dilakukan oleh umat
terdahulu, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br />Puasa merupakan salah
satu rukun Islam yang dilaksanakan oleh kaum muslimin di seluruh dunia.
Allah swt. telah mewajibkannya kepada kaum yang beriman, sebagaimana
telah diwajibkan atas kaum sebelum Muhammad saw. Puasa merupakan amal
ibadah klasik yang telah diwajibkan atas setiap umat-umat terdahulu.<br />ada
yang praktek puasa setiap hari dengan maksud menambah pahala. Ada juga
Puasa bicara, yakni praktek puasa kaum Yahudi. Kemudian Puasa bertapa,
seperti puasa yang dilakukan oleh pemeluk agama Budha dan sebagian
Yahudi. Dan puasa kaum-kaum lainnya yang mempunyai cara dan kriteria
yang telah ditentukan oleh masing-masing kaum tersebut.<br />Sedang
kewajiban puasa dalam Islam, orang akan tahu bahwa ia mempunyai aturan
yang tengah-tengah yang berbeda dari puasa kaum sebelumnya baik dalam
tata cara dan waktu pelaksanaan. Tidak terlalu ketat sehingga
memberatkan kaum muslimin, juga tidak terlalu longgar sehingga
mengabaikan aspek kejiwaan. Hal mana telah menunjukkan keluwesan Islam.<br />Secara
etimologi, puasa berarti menahan, baik menahan makan, minum, bicara dan
perbuatan. Sedangkan secara terminologi, puasa adalah menahan dari
hal-hal yang membatalkan puasa dengan disertai niat berpuasa. Sebagian
ulama mendefinisikan, puasa adalah menahan nafsu dua anggota badan,
perut dan alat kelamin sehari penuh, sejak terbitnya fajar kedua sampai
terbenamnya matahari dengan memakai niat tertentu. Puasa Ramadhan wajib
dilakukan, adakalanya karena telah melihat hitungan Sya’ban telah
sempurna 30 hari penuh atau dengan melihat bulan pada malam tanggal 30
Sya’ban. Sesuai dengan hadits Nabi saw. “Berpuasalah dengan karena kamu
telah melihat bulan (ru’yat), dan berbukalah dengan berdasar ru’yat
pula. Jika bulan tertutup mendung, maka genapkanlah Sya’ban menjadi 30
hari.”<br />yang menjadi parameter antara sah atau rusaknya puasa seseorang.<br />Pertama,
Nilai Formal yaitu yang berlaku dalam perspektif ini puasa hanya tinjau
dari segi menahan lapar, haus dan birahi. Maka menurut nilai ini,
seseorang telah dikatakan berpuasa apabila dia tidak makan, minum dan
melakukan hubungan seksual mulai dari terbit fajar sampai terbenam
matahari. Padahal Rasulullah SAW telah memberikan warning terhadap umat
muslim melalui sebuah haditnya yang berbunyi :<br />“Banyak orang yang puasa mereka tidak mendapatkan apa-apa melainkan hanya rasa lapar dan haus saja”. H.R. bukhari.<br />Dari
hadits tersebut kita dapat mengetahui bahwa hakekat atau esensi puasa
tidak hanya menahan rasa lapar, haus dan gairah birahi saja, melainkan
dalam puasa terkandung berbagai aturan, makna dan faedah yang mesti
diikuti.<br />Kedua, Nilai Fungsional yaitu yang menjadi parameter sah
atau rusaknya puasa seseorang ditinjau dari segi fungsinya. Adapun
fungsinya yaitu untuk menjadikan manusia bertakwa (laa’lakum tattaqun).
QS. Al-Baqarah 183<br />Kemudian menurut nilai ini, puasa seseorang sah
dan tidak rusak apabila orang tesebut dapat mencapai kualitas ketakwaan
terhadap Allah SWT.<br />Kadar takwa tersebut terefleksi dalam tingkah
laku, yakni melaksanakan perintah dan menjauhi larangan. Al-Baqarah ayat
185 : “(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan
yang di dalamnya diturunkan (permulan) al-Qur’an sebagai petunjuk bagi
manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda
(antara yang haq dan bathil). Karena itu, barang siapa di antara kamu
hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan tersebut, maka hendaklah ia
berpuasa pada bulan itu”. Ayat ini menjelaskan alasan yang
melatarbelakangi mengapa puasa diwajibkan di bulan Ramadhan, tidak di
bulan yang lain. Allah mengisyaratkan hikmah puasa bulan Ramadhan, yaitu
karena Ramadhan adalah bulan yang penuh berkah dan yang diistimewakan
Allah dengan dengan menurunkan mukjizat terbesar di dalamnya, yaitu
al-Qur’an al-Karim yang akan menunjukan manusia ke jalan yang lurus.
Ramadhan juga merupakan pengobat hati, rahmat bagi orang-orang yang
beriman, dan sebagai pembersih hati serta penenang jiwa-raga. Inilah
nikmat terbesar dan teragung. Maka wajib bagi orang-orang yang mendapat
petunjuk untuk bersyukur kepada Sang Pemberi Nikmat tiap pagi dan sore.<br />Pendekatan kesehatan, mengapa kita perlu berpuasa?<br />Bagi Kesehatan Fisik<br />Umat
Islam tidak berpuasa karena alasan manfaat puasa bagi kesehatan.
Padahal sejak lama, puasa dijadikan semacam terapi bagi mereka yang
bermasalah dalam hal kelebihan berat badan. Dengan berpuasa, kerja
alat-alat pencernaan diistirahatkan. Berpuasa mempunyai efek yang banyak
berlawanan dibandingkan jika seseorang melakukan diet ketat untuk
menurunkan berat badannya. pada saat-saat tertentu, perut memang harus
diistirahatkan dari bekerja memproses makanan yang masuk sebagaimana
juga mesin harus diistirahatkan, apalagi di dalam Islam, isi perut kita
memang harus dibagi menjadi tiga, sepertiga untuk makanan, sepertiga
untuk air dan sepertiga untuk udara.<br />puasanya umat Islam di bulan
Ramadhan sangat berbeda dengan perencanaan diet. Puasa Ramadhan tidak
mengurangi asupan gizi dan kalori, cuma kadarnya sedikit lebih rendah
dari kebutuhan nutrisi yang normal. Selain itu, orang yang berpuasa di
bulan Ramadhan, masih bisa menyantap setiap jenis makanan, sementara
mereka yang berpuasa untuk diet, hanya boleh makan makanan tertentu.
Faktor lainnya yang membuat puasa Ramadhan menyehatkan adalah, mereka
yang berpuasa melakukannya dengan sukarela dan hati yang ikhlas, bukan
karena resep atau anjuran dari dokter.<br />Ramadhan adalah bulan
pengendalian dan pelatihan terhadap diri sendiri, dengan harapan
pengendalian dan pelatihan ini akan terus berlanjut meski bulan Ramadhan
sudah berakhir. Jika kebiasaan berpuasa dilanjutkan meski bukan pada
bulan Ramadhan, apakah untuk keperluan diet atau ibadah, efeknya akan
terasa dalam jangka panjang.<br />pada dasarnya orang yang berpuasa itu
hanya melewatkan saat makan siang dan mempercepat waktu makan pagi.
Orang yang berpuasa juga hanya tidak minum selama 8 sampai 10 jam dan
itu tidak membahayakan kesehatan dan tidak menyebabkan dehidrasi yang
buruk bagi tubuh manusia. Sebaliknya, dehidrasi ringan dan penyimpanan
air dalam tubuh bisa meningkatkan kesempatan hidup.<br />Dampak positif
lainnya bagi tubuh, puasa bisa menurunkan kadar gula darah, kolesterol
dan mengendalikan tekanan darah. Itulah sebabnya, puasa sangat
dianjurkan bagi perawatan mereka yang menderita penyakit diabetes,
kegemukan dan darah tinggi.<br />Dalam kondisi tertentu, seorang pasien
bahkan dibolehkan berpuasa, kecuali mereka yang menderita sakit diabetes
yang sudah parah, jantung koroner dan batu ginjal.<br />Puasa dapat
menjaga perut yang penuh disebabkan banyak makan adalah penyebab utama
kepada bermacam-macam penyakit terutamanya kegendutan yang menyebabkan
timbulnya sub penyakit lain. Maka puasalah satu-satunya cara yang dapat
memelihara anggota badan daripada semua penyakit kerana melaluinya
unsur-unsur racun di dalam makanan dapat dinetralkan setelah berpadu di
antara satu sama lain. Sesungguhnya kesan lapar di dalam perubatan
adalah lebih baik daripada penggunaan obat.<br />penyakit-penyakit seperti
tekanan darah tinggi, pertambahan lemak dan peningkatan gula dalam
darah amat mudah menyerang dan melemahkan kekuatan badan individu
tersebut. Sesungguhnya tiada obat yang khusus bagi memulihkannya
melainkan dengan berpuasa kerana dengan berpuasa terbentuklah suatu
sistem yang baru dalam badan yang bertindak mematikan sel-sel lama untuk
digantikan dengan sel-sel baru yang lebih baik dan bertenaga.<br />Ditinjau
Dari sudut kesuburan seorang wanita, puasa juga merupakan satu cara
yang dapat mengurangkan kesan hormon broloktin yang menyebabkan
kemandulan. Kesimpulannya puasa dapat menyehatkan sistem tubuh dan dapat
mencegah penyakit-penyakit seperti kencing manis dan kegendutan.<br />Bagi Kesehatan Psikis<br />Dari
sisi psikis, orang yang berpuasa pada bulan Ramadhan cenderung merasa
tenang dan damai. Setiap orang berusaha untuk menahan amarahnya dan
tingkat kejahatan pada bulan Ramadhan biasanya menurun. Umat Islam
senantiasa mengingat nasehat Nabi Muhammad SAW yang mengatakan, “Jika
sesesorang menghujatmu atau menyulut emosimu, katakanlah bahwa saya
sedang berpuasa.”<br />Meningkatnya kualitas psikis inilah yang berkaitan
dengan stabilitas gula darah yang lebih baik selama bulan Ramadhan, yang
berpengaruh pada perubahan tingkah laku. Begitu juga dengan kebiasaan
sholat malam. Sholat bukan hanya bermanfaat bagi penyerapan makanan,
tapi juga untuk melepaskan energi. Setiap sholat dengan
gerakan-gerakannya yang ringan seseorang melepaskan 10 ekstra kalori.
Dengan kombinasi itu, sholat menjadi semacam olahraga yang cukup baik
selama Ramadhan. Sama halnya dengan kebiasaan membaca Al-Qur’an, bukan
hanya membuat hati dan pikiran tenang, tapi juga bisa menjaga hapalan
Al-Qur’an.<br />Puasa adalah bentuk peribadahan khusus, hubungannya hanya
antara Allah SWT dan orang yang bersangkutan. Karena tidak satupun yang
selain, Allah dan orang itu sendiri yang tahu apakah ia benar-benar
berpuasa.<br />Bagi Kesehatan Sosial<br />Mengingat dan Merasakan
Penderitaan Orang Lain Merasakan lapar dan haus juga memberikan
pengalaman kepada kita bagaimana beratnya penderitaan yang dirasakan
orang lain. Sebab pengalaman lapar dan haus yang kita rasakan akan
segera berakhir hanya dengan beberapa jam, sementara penderitaan orang
lain entah kapan akan berakhir. Dari sini, semestinya puasa akan
menumbuhkan dan memantapkan rasa solidaritas kita kepada kaum muslimin
lainnya yang mengalami penderitaan yang hingga kini masih belum
teratasi, seperti penderitaan saudara-saudara kita di Ambon atau Maluku,
Aceh dan di berbagai wilayah lain di Tanah Air serta yang terjadi di
berbagai belahan dunia lainnya seperti di Iran, Irak, Palestina dan
sebagainya.Puasa sebagai tradisi agama-agama yang memiliki makna
universal harus dijadikan energi positif bagi menguatnya pemahaman
multikultural yang disemangati oleh nilai-nilai ketuhanan (rabbaniyah)
dan kemanusiaan (insaniyah).<br />Oleh karena itu, sebagai simbol dari
rasa solidaritas itu, sebelum Ramadhan berakhir, kita diwajibkan untuk
menunaikan zakat agar dengan demikian setahap demi setahap kita bisa
mengatasi persoalan-persoalan umat yang menderita. Bahkan zakat itu
tidak hanya bagi kepentingan orang yang miskin dan menderita, tapi juga
bagi kita yang mengeluarkannya agar dengan demikian, hilang kekotoran
jiwa kita yang berkaitan dengan harta seperti gila harta, kikir dan
sebagainya.<br /><br />Artikel Ini Dikutip Dari Karya Bambang Riadi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-80663569402556492272014-06-03T05:50:00.000-07:002020-05-22T11:42:56.115-07:00Dhomir Sya'n<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5osr3cZjraZzKWkpbnpAE8ml287_9GRt0gjBeeVjJLAqB7zEjTn6MdtQDWxXSWmMhKkx-3oj8sXdiF30BgrA4v73JubgWUFlFSr42WfBgyjjm45lzN3pXlcrhdyAwxwOGRPseKjGQLKk/s1600/111.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5osr3cZjraZzKWkpbnpAE8ml287_9GRt0gjBeeVjJLAqB7zEjTn6MdtQDWxXSWmMhKkx-3oj8sXdiF30BgrA4v73JubgWUFlFSr42WfBgyjjm45lzN3pXlcrhdyAwxwOGRPseKjGQLKk/s1600/111.jpeg" /></a></div>
باب الأول</div>
<div style="text-align: center;">
مقدمة</div>
<div style="text-align: right;">
أ. خلفية البحث</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
لما
فرغنا من الكلام ووصلنا إلى بحث نواسخ الإبتداء و هي كان وأخواتها و أفعال
المقاربة و إن أخواتها. ففى أول هذه المرة, بحثنا عما يتعلق بضميرالشأن.</div>
<div style="text-align: right;">
وكما
ذكر فى بعض كتب النحو, أن فى الضمائرأقساما متعدّدة و منها ضمير الشأن, و
كان علماء النحاة استعمله إدلالا للعبارة المهمة معناها بعده.</div>
<div style="text-align: right;">
وكذلك أنها أقسام باعتبار ما سيكون و سيأتي بيانه إن شاء الله.</div>
<div style="text-align: right;">
ففي النهاية نسأل الله التوفيق على هدايته و عنايته عسى أن يكون هذ القليل نافعا لنا و لكم. أمين.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
ب. قضايا البحث</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
أ. تعريف ضميرالشأن</div>
<div style="text-align: right;">
ب. فائدة ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
ت. أمثلات ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
ث. أحكام ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
باب الثاني</div>
<div style="text-align: center;">
المبحث</div>
<div style="text-align: right;">
ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
أ. تعريف وفائدة ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
ضمير
الشأ ن, أو ضمير القصّة, أو ضمير الأ مر, أوضمير الحديث, أو ضميرالمجهول.
من الضمائرنوع أخر له كلّ الأسماء السالفة, والإسم الأوّل أشهر, فاّلذى
يليه-وله أحكام محدودة. وفيما يلي البيان.</div>
<div style="text-align: right;">
كان العرب الفصحاء-ومن
يحاكيهم اليوم- إذا أردوا أن يذكرواجملة (إسميّة أو فعليّة) تشتمل على معنى
هام أو غرض فخم, يستحقّ توجيه الأسماع والنفوس إليه- لم يذكرواها مباشرة,
خالية ممّا يدلّ على تلك الأهمّية المكانة, وإنم يقدّمون لها بضمير يسبقها,
ليكون الضمير-بما فيه من إبهام وتركيز, ولاسيما إذا لم يسبقه مرجعه- مثيرا
للشوق, والتطلّع إلى مايزيل إبها مه., باعثا للرغبة فيما يبسط
تركيزه,فتجيء الجملة بعده, والنفس متشوّقة لها, مقبلة عليها, في حرص ورغبة.
فتقديم الضمير ليس الاّ تمهيدا لهذه الجملة الهامة. لكنه يتضمّن معناه
تماما. ومدلوله هو مدلولها.فهو بمثابة رمز لها, ولمحةأو إشارة توجّه إليها.</div>
<div style="text-align: right;">
وكان ابن مالك يقول في كتا به "الكافية" عن تعريف ضمير الشأن, وهو يقول:</div>
<div style="text-align: right;">
ومضمر الشان ضمير فسرا # بجملة كأنه زيد سرى</div>
<div style="text-align: right;">
ضمير الشأن هو الضميرالذى تفسره الجملة التى وقعت بعده.</div>
<div style="text-align: right;">
ب. أمثلاته</div>
<div style="text-align: right;">
ومن أمثلات ذلك فيما يلي:</div>
<div style="text-align: right;">
1-
أن يتحدّث فريق من الأصدقاء عن غنيّ إفتقر, فيقول أحدهم: وارحمتاه!!لم يبق
من ماله شئ, فيقول الثانى: حسبه أن أنفقه في سبيل الخير, فيقول الثالث: من
كان يظنّ أنّ هذه القناطير تنفذ من غير أن يدخّر منها شيئا يصونه من ذلّ
الفاقة, وجحيم البؤس؟ متأوها يا رفاقي, (هو: الزمان غدار وهي: الأيّام
خائنة).</div>
<div style="text-align: right;">
فالغرض الذي يرمي إليه الرابع من كلامه:(بيان غدر الزمان
وخيانة الأيام أو تقلّب الزمان) وهو غرض هام, لما يتضمن من عبرة وموعظة
والتماس عذر للصديق. وقد أراد أن يدلّ علىأهمّيته, ويوجه النفس إليه, فمهد
له بالضمير "هو" و"هي" من غير أن يسبقه شئ يصلح مرجعا ليثير الضمير بإبهامه
هذا, وتركيزه شوق النفس وتطلّعها إلى ما يجئ بعده وتتجه بشغف إلى ما سيذكر
ولن يزيل غموض الضميرويوضح المراد منه إلاّ الملة التى بعده. فهي الّتى
تفسّره, وتجليه فهو رمزلها أو كناية عنها, وهي المفسّرة للرمز المبيّنة
لمدلول الكناية.</div>
<div style="text-align: right;">
والرمز ومفسّره, والكناية ومدلولها- من حيث المعنى
شئ واحد (ولذلك يعرب الضمير هنا مبتدأ, وتعرب الجملة خبرا عنه من غير رابط.
لا تحادهما فى المعنى) ومثل ما سبق فى بيت الشا عر:</div>
<div style="text-align: right;">
هو: الدهر ميلا د. فشغل فمأتم # فذكر كما أبقىالصدى ذاهب الصوت</div>
<div style="text-align: right;">
2-
أن تسير فى حديقة قاتنة بهيجة فتشتهويك, فتقول: " إنه الزهر ساحر"- " إنها
الرياحين رائعة " أو إنه يسحرنى الزهر" – إنها تروعنى الرياحين... فقد كان
فى نفسك معنىهام وخاطرجليل, هو سحر الزاهرأو روعة الرياحين, فأردت
التعبيرعنه بجملة إسميّة أو فعليّة, ولكنّك لم تذكر الجملة إلاّ بعد أن
قدّمت لها بالضمير(فى كلمتي: إنه...إنها...) لمّا فى الضمير- ولا سيما الذى
لم يسبقه مرجعا من إبهام وإيجاء مركزين يثيران فى النفس شوقا وتطلّعا إلى
إستيضاح المبهم وتفصيل المركز. وهذا عمل الجملة بعده, فإنها تزيل إبهامه
وتفسر إيجاءه وتبسط تركيزه: فتقبل عليها الفس متشوقة متفتحة</div>
<div style="text-align: right;">
3- يشتد
البرد فى إحدى الليالى وتعصف الريح فيقول أحد الناس: هذا برد قارس, لم
أشهده قبل اليوم فى بلادنا, فيقول الأخر: لقد شهدت كثيرا ولكن عصف الريح لم
أشهده, فيجادلهما الثالث, فيقول: " هو: نظام الكون ثابت " وإنه: الجو خاضع
لقوانين الطبيعة " و"إنها: الطبيعة ثابتة القوانين "
فالضمير(هو...والهاء...وها) رمز وإيجاء إلى الجملة الهامة االتالية التى هي
المدلول الّذى يرمى إليه, والغرض الّذى يتضمنه فكلاهما فى المعنى سواء.</div>
<div style="text-align: right;">
فكل ضمير من الضمائر التى مرّت فى الأمثلات السابقة- ونظائرها- يسمّى عند جمهرة البصريّين: "ضمير الشأن" وهو:</div>
<div style="text-align: right;">
"ضميريكون فى صدر الجملة بعده تفسرهدلالته وتوضح المراد منه ومعناها معناه.</div>
<div style="text-align: right;">
وإنما
يسمونه ضير الشأن لأنهايرمز للشأن أي للحال التى يراد الكلام عنها, والتى
سيدور الحديث فيها بعده مباشرة. وهذه التسمية أشهرتسميّاته, وأكثر
الكوفيّين يسمونه "بالضمير المجهول" لأنه لم يسبقه المرجع الذى يعود إليه,
ويسمى عند النحاة "بالضمير القصّة" لأنه يشير الى القصّة أى المسألة التى
سيتناولها الكلام, كما يسمى أيضا: "بالضميرالأمر والضمير الحديث, لأنه يرمز
إلى الأمرالهام الذىيجئ بعده، والذى هو موضوع الكلام, والحديث المتأخر
عنه.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
ث. أحكام ضمير الشأن</div>
<div style="text-align: right;">
ولهذا الضمير أحكام. وهي
ستّة وهي أحكام يخالف بها القواعد والأصول العامة, ولذلك لايلجأ إليه
النحاة إذا أمكن اعتباره فى سياق جملته نوعا أخر من الضمير:</div>
<div style="text-align: right;">
أولها:
أنه لابد أن بكون مبتدأ, أوأصله مبتدأ, ثم دخل عليه ناسخ, كالأمثلة
السابقة. ومثل: قل هو الله أحد, فقد وقع فى الأية مبتدأ. ومثل قول الشاعر:</div>
<div style="text-align: right;">
علمته: الحق لا يخفى على أحد # فكن محقّاتنل ما شئت من ظفر</div>
<div style="text-align: right;">
ثانيها:
أن تكون صيغته للمفرد, فلا تكون للمثنّى, ولا للجمع مطلقا . والكثير أن
تكون للمفرد المذكر, مرادا به الشأن, أو الحال, أو الأمر. ويجوز أن تكون
بلفظ المفردة المؤنثة عند إرادةالقصة, أوالمسألة, وخاصة إذا كان بعده فى
الجملة مؤنث عمدة, كقوله تعالى: { فإذا هي شاخصة أبصارالذين كفروا} وقوله
تعالى: {فإنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور}</div>
<div style="text-align: right;">
ثالثها:
أنه لابد له من جملة تفسره, وتوضح مدلوله, وتكون خبرا له, الآن أو يحسب
أصله- مع التصريح يجزأ بها, فلا يصح تفسيره بمفرد, بخلاف غيره من الضمائر,
ولا صح حذف أحد طرفي الجمة, أو تقديره.</div>
<div style="text-align: right;">
رابعها: أن تكون الجملة له
متأخرة عنه وجوبا, ومجعه يعود إلى مضمونها, ولا يجوز تقديمها كلها, ولاشئ
نها عليه, لأن المفسّرلايجئ قبل المفسّر (اى: أن المفسرلايجئ قبل الشئ الذى
يحتاج للتفسير)</div>
<div style="text-align: right;">
خامسها: أنه لا يكون له تابع, م عطف أوتوكيد أوبدل, أماالنعت فهو فيه كغيره من أنواع الضمير, لايكون لها نعت, ولا تكون نعتالغيرها.</div>
<div style="text-align: right;">
سادسها:
أنه إذا كان منصوبا- بسبب وقوعه مفعولا به لفعل ناسخ ينصب مفعولين, أصلها
المبتدأ والخبر- وجب إبرازه واتصاله بعامله, مثله: ظننته (الصديق نافع) –
حسبته (قام أخوك)- فالهاء ضميرالشأن فى موضع نصب, لأنه المفعول الأول للفعل
"ظن" والجملة بعدها فى محل نصب, هي المفعول الثانى له.</div>
<div style="text-align: right;">
أما إذا كان
مروعا متصلا. وعامله فعل, فإنه يستتر فى هذا الفعل, ويستكنّ فيه, مثل: ليس
خلق الإنسان نفسه. ففى "ليس" فى رأي ابن مالك- ضمير مستتر حتما, لأن "ليس
وخلق" فعلان من نوع واحد, لأنهما ماضيان. ووقوع الفعل معمولا تاليا مباشرة
لعامله الفعل الذى من نوعه قليل جدّا فى فصيح الكلام... فلا بد من إسم
يرتفع بالفعل "ليس", ولذلك كان اسمها ضميرا مستترا فيها, ومثله قولهم: (كان
علي عادل- وكان أنت خير من زيد)... ففى "كان" فى الحالتين ضمير مستتر
تقديره "هو" أى الحال والشأن, و يعرب إسما لها, والجملة بعده مفسرة له, وهي
خبر كان, وهكذا غيره من المأثور.</div>
<div style="text-align: right;">
ومما يجب التنبه له أن الأساليب
السالفة- ونظائها- لاتكون صحيحة معدودة من الأساليب المشتملة على ضمير
الشأن, إلاّ إذا كانت صادرة منخبير بأصول اللغة, مدرك للفروق بين التراكيب,
ولأثرها فى المعانى المختلفة, وأنه صاغ هذا الأسلوب المشتمل على ضمير
الشأن صياغة مقصودة لتحقيقالغرض المعنوى الذى يؤديه. ولولا هذا لصارت اللغة
عبثا فى تراكيبها, ينتهى إلى فساد فى معانيها. ولا شكّ أن حسن استخدام هذا
الضمير, وتمييزه من غيره لا يخلوا من عسر كبير.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
باب الثالث</div>
<div style="text-align: center;">
الإختتام</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
هكذا
ما استطعنا إلقاءه في هذا البحث. فالرجاء على أن لانكتفي بهذا الدرس بل
نتدرس و نتكرر. فإن علم الله كثير لاتحصى فمن رغب في طلب العلم فلن يتلذذ
في علم واحد.</div>
<div style="text-align: right;">
ونشكرشكرا لاتعد إلى زمرة الأحباء و الأصدقاء و نخص
لفضيلة الأستاذ أولى الرشاد الذي قد أعطانا فرصة وكذلك تشجيعا لإقامة هذه
الوظيفة وندعوا عسى أن يجزيكم الله جل و علا خير الجزاء.</div>
<div style="text-align: right;">
بالنهاية نسألكم بحور العفو على قصورنا و ضعفتنا في إقامة هذا الأداء. فإنّنا إنسان ضعيف محتاج إلى عناية الرب و هدايته.</div>
<div style="text-align: right;">
<span class="fullpost">
</span></div>
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-2838152925959905052014-06-03T05:47:00.003-07:002014-06-03T05:47:47.929-07:00Malam Seribu Bulan<div style="text-align: justify;">
<a href="http://isyqulmusthofa.blogspot.com/" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pJTB1sCFnNscRhSTZ9F3VB-oezhePLc9fQghXEtmb_yq853Iw5qQSErXVOteCZmZtL5acFdMo6BIWGD9RS7bei8i3bkFu0aMKCqkEfZLyCgJjMxFu8d8CPSBjqWYY-bjjdoBNwirktE/s200/lailatul+qadar+copy.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5512732452777354738" style="float: right; height: 138px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 200px;" /></a>Malam
Lailatul Qadar adl malam yg dimuliakan Allah. Allah menamai dgn
Lailatul Qadar menurut sebagian pendapat krn pada malam itu Allah
mentakdirkan ajal rizki dan apa yg terjadi selama satu tahun dari
aturan-aturan Allah . Hal ini sebagaimana Allah firmankan:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><br />Pada malam itu dijelaskan segala urusan yg penuh hikmah.<br />Di
dlm ayat tersebut Allah menamai Lailatul Qadar krn sebab tersebut.
Menurut pendapat lain disebut malam Lailatul Qadar krn malam tersebut
memiliki kedudukan yg tinggi di sisi Allah. Allah menyebut sebagai malam
yg berkah sebagaimana firman-Nya:<br />Sesungguh kami menurunkan pada suatu malam yg diberkahi dan sesunggunh kami-lah yg memberi peringatan.<br />Allah juga memuliakan malam ini dlm firman-Nya:<br />Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lbh baik dari seribu bulan.<br />Maksud
amalan di malam yg barakah ini menyamai pahala amal seribu bulan yg tdk
ada Lailatul Qadar padanya. Seribu bulan sama dgn 83 tahun lebih. Ini
menunjukkan keutamaan malam yg besar ini. Oleh karena Nabi berusaha
mencari malam Lailatul Qadar. Beliau bersabda:<br />“Barang siapa shalat
di malam Lailatul Qadar krn keimanan dan mengharapkan pahala mk dia akan
diampuni dosa yg telah lampau ataupun yg akan datang.”<br />Allah juga
mengabarkan bahwa pada malam itu malaikat Jibril dan ruh turun. Ini
menunjukkan betapa besar dan penting malam ini krn turun malaikat tdk
terjadi kecuali utk perkara yg besar. Kemudian Allah mensifati malam itu
dgn firman-Nya:<br /><br />Malam itu kesejahteraan sampai terbit fajar.<br />Allah
mensifati malam tersebut dgn malam keselamatan. Ini menunjukkan
kemuliaan kebaikan dan keberkahannya. Orang yg terhalangi dari kebaikan
malam itu berarti terhalangi dari kebaikan yg sangat banyak. Inilah
keutamaan-keutamaan yg besar pada malam barakah ini.<br />Akan tetapi
Allah menyembunyikan di bulan Ramadhan agar seorang muslim
bersungguh-sungguh mencarinya. Sehingga amal semakin banyak dan dgn itu
ia menggabungkan antara banyak amal di seluruh malam-malam Ramadhan dan
bertepatan dgn malam Lailatul Qadar dgn segala keutamaan kemuliaan dan
pahalanya. Sehingga dgn itu ia mengumpulkan antara dua kebaikan. Ini
merupakan karunia Allah atas hamba-hamba-Nya.<br />Ringkas bahwa Lailatul
Qadar adl malam yg besar dan berkah. Juga merupakan ni’mat dari Allah yg
mendatangi seorang muslim di bulan Ramadhan. mk jika dia diberi taufik
utk memanfaatkan dlm kebaikan ia akan mendapatkan pahala yg besar dan
kebaikan yg banyak yg sangat dia butuhkan.<br /><br />Kapan Malam Lailatul Qadar Itu?<br />Terdapat
riwayat dari Nabi bahwa malam Lailatul Qadar terjadi pada malam 21
malam 23 malam 25 malam 27 atau malam 29 dan akhir malam bulan Ramadhan.<br />Al-Imam
Asy-Syafi’i berkata: “Ini menurut saya wallahu a’lam krn Nabi menjawab
sesuai dgn pertanyaannya. Dan pendapat yg paling kuat bahwa itu terjadi
pada malam-malam yg ganjil dari sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan
berdasarkan sabda Nabi dari ‘Aisyah bahwa Nabi beri’tikaf pada sepuluh
hari terakhir bulan Ramadhan dan beliau mengatakan:<br />“Carilah Lailatul Qadar pada malam ganjil dari sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.”<br /><br />Tanda-Tanda Malam Lailatul Qadar<br />Dari Ubai ia berkata Rasulullah bersabda:<br />“Pagi hari dari malam Lailatul Qadar matahari terbit tanpa sinar seperti bejana dari tembaga sampai tinggi.”<br />Dari Ibnu ‘Abbas ia berkata bersabda Rasulullah :<br />“Lailatul Qadar adl malam yg tenang cerah tdk panas dan tdk dingin matahari terbit di pagi hari lemah dan berwarna merah.”<br /><br />Wallahu a’lam Bishowab...........</span></div>
<span class="fullpost">
</span>Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-76043654022028938192014-04-28T08:04:00.003-07:002014-04-28T08:04:54.380-07:00Penyelenggaraan Pendidikan Yang Berkualitas<br />
<br />
<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Version>12.00</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinPGXQVdADinF4En3FpyPj2VhaoDEstbbsfrN0tHDLDJ7KmkIOmmdIovi1QQ-7zWdb424cQsCptFhGng4kAq30U_t84_vq7mvTTamuwaZJyq2MHccYuyeABstLZ3-3rycvYxMQunkuAQk/s1600/index3222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinPGXQVdADinF4En3FpyPj2VhaoDEstbbsfrN0tHDLDJ7KmkIOmmdIovi1QQ-7zWdb424cQsCptFhGng4kAq30U_t84_vq7mvTTamuwaZJyq2MHccYuyeABstLZ3-3rycvYxMQunkuAQk/s1600/index3222.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>“pendidikan
bermutu itu mahal</i>”. Kalimat ini sering muncul untuk menjustifikasi mahalnya
biaya yang harus dikeluarkan masyarakat untuk mengeyam bangku pendidikan.
Mahalnya biaya pendidikan dari Tamana Kanak-Kanak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(TK) hingga Perguruan Tinggi (PT) membuat
masyarakat miskin tidak memiliki pilihan lain kecuali tidak bersekolah. Orang
miskin tidak boleh sekolah. Untuk masuk TK dan SDN saja saat ini dibutuhkan
biaya Rp. 5000.000, sampai Rp. 1.000.000. bahkan ada yang memungut di atas RP.1
juta. Masuk SLTP/SLTA bias mencapai Rp. Juta sampai Rp. 5 juta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Makin mahalnya
biaya pendidikan sekarang ini tidak lepas dari kebajiakan pemerintah yang
menerapkan Manajemen Berbasis Sekolah (MBS). MBS di Indonesia pada realitanya
lebih dimaknai sebagai upaya untuk melakukan mobilisasi dana. Karena itu,
komite sekolah/ dewan pendidikan yang merupakan organ MBS selalu disyaratkan
adanya unsure pengusaha. Asumsinya, pengusaha memiliki akses atas modal yang
lebih luas. Hasilnya, setelah komite sekolah terbentuk, segala pungutan uang
kadang berkedok, “sesuai keputusan komite sekolah”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Namun, pada
tingkat implementasinya, ia tidak transparan, karena yang dipilih menjadi pengurus
dan anggota komite sekolah adalah orang-orang dekat dengan kepala
sekolah.akibatnya, komite sekolah hanya menjadi legitimator kebijakan kepala
sekolah, dan MBS pun hanya menjadi legitimasi dari pelepasan tanggung jawab
Negara terhadap permasalahan pendidikan rakyatnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kondisi ini akan
lebih buruk dengan adanya RUU tentang Badan Hukum Pendidikan (RUU BHP).
Berubahnya status pendidikan dari milik public ke bentuk badan hukum jelas
memiliki konsekuensi ekonomis dan politeris amat besar. Dengan perubahan status
itu pemerintah secara mudah dapat melemparkan tanggung jawabnya atas pendidikan
warganya kepada pemilik badan hukum yang sosoknya tidak jelas. Perguruan tinggi
negeri pun berubah menjadi Badan Hukum Milik Negara ( BHMN). Munculnya BHMN dan
MBS adalah beberapa contoh kebijakan pendidikan yang controversial. BHMN
sendiri berdampak pada melambungnya biaya pendidikan di beberapa perguruan
tinggi favorit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">By. Hikmatul Uyun/PAI 2/INKAFA</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-52767526129328480242014-04-28T07:43:00.002-07:002014-04-28T07:49:11.660-07:00Faktor Kurangnya Pendidikan Di Indonesia<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Version>12.00</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfnmes1PX7I7RhU1jjD_KflBni45uazMOTMdW8Mbwpc8QLWYrQz0PTtDq8kETnIWqb3McucDDC18ah6AUn8KO5YXKKomNmQu2O_mgwPSf50DBqijxFKge1X-kmIdTCQ29MAz-jJ9CuRes/s1600/index3222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfnmes1PX7I7RhU1jjD_KflBni45uazMOTMdW8Mbwpc8QLWYrQz0PTtDq8kETnIWqb3McucDDC18ah6AUn8KO5YXKKomNmQu2O_mgwPSf50DBqijxFKge1X-kmIdTCQ29MAz-jJ9CuRes/s1600/index3222.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pendidikan di
Indonesia sekarang semakin menurun, banyak para pelajar atau anak di usia dini
tidak dapat melanjutkan sekolahnya. Bahkan mereka bekerja sebagai pengemis,
pengamen atau menjadi anak jalanan. Hal ini disebabkan karena di samping
kurangnya rasa perhatian orang tua terhadap anaknya, juga keterbatasan faktor
ekonomi, keterbatasannya lapangan pekerjaan dan kurangnya perhatian pemerintah
terhadap masyarakat-masyarakat kecil. Semua orang tua pasti menginginkan
anaknya merasakan bangsa sekolah, minimal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>12 tahun pada periode saat ini. Namun karena ketidak mampuan orang tua
dalam menghidupi keluarganya, mereka merelakan anaknya untuk putus sekolah.
Sebagai peran orang tua yang bertanggung jawab, setidaknya mereka berusaha
untuk mencari pekerjaan sekuat tenaga, walaupun gaji yang didapatkannya masih
kurang. Setidaknya anak di usia dini wajib merasakan bangku sekolah. Karena hal
ini dapat menyebabkan para pelajar Indonesia menjadi bodoh, dan tidak maju,
ketinggalan jaman oleh Negara lain. Contohnya di Negara-negara yang sudah maju
seperti Malaysia, amerika dan singapura</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para orang tua di
Indonesia kebanyakan, jika seorang anak tidak dapat melanjutkan sekolahnya,
tanpa berfikir panjang para orang tua mengambil keputusan segera menikahkan
anaknya di usia dini. Padahal masa depan yang dia raih masih panjang untuk
mewujudkan cita-citanya. Faktor lain, para pemerintah pun juga jarang
memperhatikan masyarakatnya, sibuk dengan dirinya sendiri. Banyak
sekolah-sekolah yang membutuhkan bantuan dari pemerintah untuk memperbaiki
sekolah-sekolah bagi anak yang tidak mampu diberikan fasilitas yang layak agar
mereka dapat belajar dengan giat, semangat dan nyaman. Banyak sekolah-sekolah
dan kampus-kampus yang sudah maju dan berkembang, namun fasilitas pun kurang.
Hal ini disebabkan kurangnya rasa perhatian pemerintah dalam pendidikan. Hal
ini menyebabkan para pelajar malas untuk belajar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sebaiknya
pemerintah tidak hanya memperhatikan masyarakat luar (yang berada di luar)
saja, tapi perhatikanlah para masyarakat di pelosok-pelosok desa mereka
membutuhkan bantuan, supaya mereka dapat menyekolahkan anak-anaknya sejak usia
dini hingga 12 tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pendidikan
sangatlah penting bagi kita semua, anak-anak, orang tua dan para remaja. Kita
sebagai pelajar yang telah merasakan bangku sekolah leboh dari 12 tahun harus
pandai-pandai bersyukur dan membagi waktu dalam belajar. Agar Indonesia menjadi
Negara yang maju, sehingga Negara kita tidak di kuasai oleh Negara lain. Dan
kita dapat meraih cita-cita yang selama ini kita inginkan dan dapat menciptakan
lapangan pekerjaan yang lebih luas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">By. Aisyah/PAI2 INKAFA</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><span class="fullpost">
</span>Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-22924552865633768642014-04-27T07:19:00.002-07:002014-04-27T07:22:56.159-07:00Privacy Policy<h1 class="post-title entry-title" itemprop="name headline" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLBbL03-USyheaD9IcTQDzWH6rg59Xti9yDX0UM8tsnMD2j9w47ebdV4mYEiE45dvJjAV8wlYhDclMcPQya4mS2R5V0HAFNyTh04cqD5GPGipv3JHb9jWdDqmLU1TSGA4iaIfcDQ15RfI/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLBbL03-USyheaD9IcTQDzWH6rg59Xti9yDX0UM8tsnMD2j9w47ebdV4mYEiE45dvJjAV8wlYhDclMcPQya4mS2R5V0HAFNyTh04cqD5GPGipv3JHb9jWdDqmLU1TSGA4iaIfcDQ15RfI/s1600/index.jpg" /></a></div>
</h1>
<div class="post-header" style="left: -9999px; position: absolute; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>If you require any more information or have any questions about our privacy policy, please feel free to contact us.</i><br />
<br />
<i>At isyqulmusthofa.blogspot.com, the privacy of our visitors is of extreme
importance to us. This privacy policy document outlines the types of
personal information is received and collected by makalahpendidikandanhukum.blogspot.com and
how it is used.</i><br />
<br />
<i><b>Log Files</b></i><br />
<i>Like many other Web sites, </i><i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com </i>makes use of log files.
The information inside the log files includes internet protocol ( IP )
addresses, type of browser, Internet Service Provider ( ISP ), date/time
stamp, referring/exit pages, and number of clicks to analyze trends,
administer the site, track users movement around the site, and gather
demographic information. IP addresses, and other such information are
not linked to any information that is personally identifiable.</i><br />
<br />
<i><b>Cookies and Web Beacons</b></i><br />
<i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com </i>does use cookies to store information about visitors
preferences, record user-specific information on which pages the user
access or visit, customize Web page content based on visitors browser
type or other information that the visitor sends via their browser.</i><br />
<br />
<i><b>DoubleClick DART Cookie</b></i><br />
<div style="text-align: justify;">
<i>.:: Google, as a third party vendor, uses cookies to serve ads on </i><i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com.</i></i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i></i><br />
<i>.:: Google's use of the DART cookie enables it to serve ads to your
users based on their visit to </i><i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com</i> and other sites on the
Internet. </i><br />
<i>.:: Users may opt out of the use of the DART cookie by visiting the
Google ad and content network privacy policy at the following URL -
http://www.google.com/privacy_ads.html </i><br />
<br />
<i>Some of our advertising partners may use cookies and web beacons on our site. Our advertising partners include ....... </i><br />
<i>Google Adsense
</i><br />
<br />
<br />
<i>These third-party ad servers or ad networks use technology to the
advertisements and links that appear on </i><i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com</i> send directly to
your browsers. They automatically receive your IP address when this
occurs. Other technologies ( such as cookies, JavaScript, or Web Beacons
) may also be used by the third-party ad networks to measure the
effectiveness of their advertisements and / or to personalize the
advertising content that you see.</i><br />
<br />
<i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com</i> has no access to or control over these cookies that are used by third-party advertisers. </i><br />
<i>You should consult the respective privacy policies of these
third-party ad servers for more detailed information on their practices
as well as for instructions about how to opt-out of certain practices. </i><i><i>makalahpendidikandanhukum.blogspot.com</i>'s privacy policy does not apply to, and we
cannot
control the activities of, such other advertisers or web sites.</i><br />
<br />
<i>If you wish to disable cookies, you may do so through your individual
browser options. More detailed information about cookie management with
specific web browsers can be found at the browsers' respective websites.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-1278902552863495602011-01-13T04:19:00.000-08:002020-05-22T11:42:36.427-07:00Makalah Karangan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMpfYhKy5ZOqOFUy7rlZ9UovJ4R5_mn6GKtNWZJirITOmR7Zkel6VKRJdsfHuG2yavfQI-H2O_RK9TcRcIS0yrfNxuDpzxN58X-kedAtSlUZEprdzpLycYQPEahg2DQVDlYpoZER1rfmE/s1600/imagess.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMpfYhKy5ZOqOFUy7rlZ9UovJ4R5_mn6GKtNWZJirITOmR7Zkel6VKRJdsfHuG2yavfQI-H2O_RK9TcRcIS0yrfNxuDpzxN58X-kedAtSlUZEprdzpLycYQPEahg2DQVDlYpoZER1rfmE/s1600/imagess.jpg" /></a></div>
<br />
BAB I</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
PENDAHULUAN</div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">A. Latar Belakang</span><br />
Sebagai bagian dari kegiatan berbahasa, menulis berkaitan erat dengan aktivitas berpikir. Keduanya saling melengkapi. Menurut Syafie’ie (1988:42), secara psikologis menulis memerlukan kerja otak, <span class="fullpost">kesabaran pikiran, kehalusan perasan, kemauan yang keras. Menulis dan berpikir merupakan dua kegiatan yang dilakukan secara bersama dan berulang-ulang. Dengan kata lain, tulisan adalah wadah yang sekaligus merupakan hasil pemikiran. Melalui kegiatan menulis, penulis dapat mengkomunikasikan pikirannya. Melalui kegiatan berpikir, penulis dapat meningkatkan kemampuannya dalam menulis.</span><br />
<span class="fullpost">Mengemukakan gagasan secara tertulis tidaklah mudah. Di samping dituntut kemampuan berpikir yang memadai, juga dituntut berbagai aspek terkait lainnya, misalnya penguasaan materi tulisan, pengetahuan bahasa tulis, dan motivasi yang kuat. Untuk menghasilkan tulisan yang baik, setiap penulis hendaknya memiliki tiga keterampilan dasar dalam menulis, yaitu keterampilan berbahasa, keterampilan penyajian, dan keterampilan pewajahan. Ketiga keterampilan ini harus saling menunjang atau isi-mengisi. Kegagalan dalam salah satu komponen dapat mengakibatkan gangguan dalam menuangkan ide secara tertulis </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Rumusan Masalah</span><br />
<span class="fullpost">a. Apakah Pengertian Karangan Itu?</span><br />
<span class="fullpost">b. Apa Sajakah Macam-macam Karangan?</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB II</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PEMBAHASAN</span></div>
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Pengertian Karangan</span><br />
<span class="fullpost">Karangan merupakan karya tulis hasil dari kegiatan seseorang untuk mengungkapkan gagasan dan menyampaikanya melalui bahasa tulis kepada pembaca untuk dipahami.</span><br />
<span class="fullpost">Karangan merupakan hasil akhir dari pekerjaan merangkai kata, kalimat, dan alinea untuk menjabarkan atau mengulas topik dan tema tertentu. Menulis atau mengarang pada hakikatnya adalah menuangkan gagasan, pendapat gagasan, perasaan keinginan, dan kemauan, serta informasi ke dalam tulisan dan ”mengirimkannya” kepada orang lain (Syafie’ie, 1988:78). Selanjutnya, menurut Tarigan (1986:21), menulis atau mengarang adalah proses menggambarkan suatu bahasa sehingga pesan yang disampaikan penulis dapat dipahami pembaca.</span><br />
<span class="fullpost">Semua pendapat tersebut sama-sama mengacu pada menulis sebagai proses melambangkan bunyi-bunyi ujaran berdasarkan aturan-aturan tertentu. Artinya, segala ide, pikiran, dan gagasan yang ada pada penulis disampaikan dengan cara menggunakan lambang-lambang bahasa yang terpola. Melalui lambang-lambang tersebutlah pembaca dapat memahami apa yang dikomunikasikan penulis.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Macam-Macam Karangan</span><br />
<span class="fullpost">Lima jenis karangan yang umum dijumpai dalam keseharian adalah narasi, deskripsi, eksposisi, argumentasi, dan persuasi. </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">1) NARASI</span><br />
<span class="fullpost">Secara sederhana, narasi dikenal sebagai cerita. Pada narasi terdapat peristiwa atau kejadian dalam satu urutan waktu. Di dalam kejadian itu ada pula tokoh yang menghadapi suatu konflik. Ketiga unsur berupa kejadian, tokoh, dan konflik merupakan unsur pokok sebuah narasi. Jika ketiga unsur itu bersatu, ketiga unsur itu disebut plot atau alur. Jadi, narasi adalah cerita yang dipaparkan berdasarkan plot atau alur.</span><br />
<span class="fullpost">Narasi dapat berisi fakta atau fiksi. Narasi yang berisi fakta disebut narasi ekspositoris, sedangkan narasi yang berisi fiksi disebut narasi sugestif. Contoh narasi ekspositoris adalah biografi, autobiografi, atau kisah pengalaman. Sedangkan contoh narasi sugestif adalah novel, cerpen, cerbung, ataupun cergam.</span><br />
<span class="fullpost">Pola narasi secara sederhana berbentuk susunan dengan urutan awal – tengah – akhir.</span><br />
<span class="fullpost">Awal narasi biasanya berisi pengantar yaitu memperkenalkan suasana dan tokoh. Bagian awal harus dibuat menarik agar dapat mengikat pembaca.</span><br />
<span class="fullpost">Bagian tengah merupakan bagian yang memunculkan suatu konflik. Konflik lalu diarahkan menuju klimaks cerita. Setelah konfik timbul dan mencapai klimaks, secara berangsur-angsur cerita akan mereda.</span><br />
<span class="fullpost">Akhir cerita yang mereda ini memiliki cara pengungkapan bermacam-macam. Ada yang menceritakannya dengan panjang, ada yang singkat, ada pula yang berusaha menggantungkan akhir cerita dengan mempersilakan pembaca untuk menebaknya sendiri.</span><br />
<span class="fullpost">Langkah menyusun narasi (terutama yang berbentuk fiksi) cenderung dilakukan melalui proses kreatif, dimulai dengan mencari, menemukan, dan menggali ide. Oleh karena itu, cerita dirangkai dengan menggunakan "rumus" 5 W + 1 H, yang dapat disingkat menjadi adik samba.</span><br />
<span class="fullpost">1. (What) Apa yang akan diceritakan,</span><br />
<span class="fullpost">2. (Where) Di mana seting/lokasi ceritanya,</span><br />
<span class="fullpost">3. (When) Kapan peristiwa-peristiwa berlangsung,</span><br />
<span class="fullpost">4. (Who) Siapa pelaku ceritanya,</span><br />
<span class="fullpost">5. (Why) Mengapa peristiwa-peristiwa itu terjadi, dan</span><br />
<span class="fullpost">6. (How) Bagaimana cerita itu dipaparkan.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh Narasi berisi fakta:</span><br />
<span class="fullpost">Ir. Soekarno Ir. Soekarno, Presiden Republik Indonesia pertama adalah seorang nasionalis. Beliau memimpin PNI pada tahun 1928. Soekarno menghabiskan waktunya di penjara dan di tempat pengasingan karena keberaniannya menentang penjajah.</span><br />
<span class="fullpost">Soekarno mengucapkan pidato tentang dasar-dasar Indonesia merdeka yang dinamakan Pancasila pada sidang BPUPKI tanggal 1 Juni 1945.</span><br />
<span class="fullpost">Soekarno bersama Mohammad Hatta sebagai wakil bangsa Indonesia memproklamasikan kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945. Ia ditangkap Belanda dan diasingkan ke Bengkulu pada tahun 1948. Soekarno dikembalikan ke Yogya dan dipulihkan kedudukannya sebagai Presiden RI pada tahun 1949.</span><br />
<span class="fullpost">Jiwa kepemimpinan dan perjuangannya tidak pernah pupus. Soekarno bersama pemimpin-pemimpin negara lainnya menjadi juru bicara bagi negara-negara nonblok pada Konferensi Asia Afrika di Bandung tahun 1955. Hampir seluruh perjalanan hidupnya dihabiskan untuk berbakti dan berjuang.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh narasi fiksi:</span><br />
<span class="fullpost">Aku tersenyum sambil mengayunkan langkah. Angin dingin yang menerpa, membuat tulang-tulang di sekujur tubuhku bergemeretak. Kumasukkan kedua telapak tangan ke dalam saku jaket, mencoba memerangi rasa dingin yang terasa begitu menyiksa.</span><br />
<span class="fullpost">Wangi kayu cadar yang terbakar di perapian menyambutku ketika Eriza membukakan pintu. Wangi yang kelak akan kurindui ketika aku telah kembali ke tanah air. Tapi wajah ayu di hadapanku, akankah kurindui juga?</span><br />
<span class="fullpost">Ada yang berdegup keras di dalam dada, namun kuusahakan untuk menepiskannya. Jangan, Bowo, sergah hati kecilku, jangan biarkan hatimu terbagi. Ingatlah Ratri, dia tengah menunggu kepulanganmu dengan segenap cintanya.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">2) DESKRIPSI</span><br />
<span class="fullpost">Karangan ini berisi gambaran mengenai suatu hal/keadaan sehingga pembaca seolah-olah melihat, mendengar, atau merasakan hal tersebut.</span><br />
<span class="fullpost"> Karangan deskripsi memiliki ciri-ciri seperti:</span><br />
<span class="fullpost">Menggambarkan atau melukiskan sesuatu penggambaran tersebut dilakukan sejelas-jelasnya dengan melibatkan kesan indera, membuat pembaca atau pendengar merasakan sendiri atau mengalami sendiri.</span><br />
<span class="fullpost"> Pola pengembangan paragraf deskripsi:</span><br />
<span class="fullpost">Paragraf Deskripsi Spasial, paragraf ini menggambarkan objek kusus ruangan, benda atau tempat.</span><br />
<span class="fullpost">Paragraf Deskripsi Subjektif, paragraf ini menggambarkan objek seperti tafsiran atau kesan perasaan penulis.</span><br />
<span class="fullpost">Paragraf Deskripsi Objektif, paragraf ini menggambarkan objek dengan apa adanya atau sebenarnya.</span><br />
<span class="fullpost"> Langkah menyusun deskripsi:</span><br />
<span class="fullpost">- Tentukan objek atau tema yang akan dideskripsikan</span><br />
<span class="fullpost">- Tentukan tujuan</span><br />
<span class="fullpost">- Mengumpulkan data dengan mengamati objek yang akan dideskripsikan</span><br />
<span class="fullpost">- Menyusun data tersebut ke dalam urutan yang baik (menyusun kerangka karangan)</span><br />
<span class="fullpost">- Menguraikan kerangka karangan menjadi dekripsi yang sesuai dengan tema yang ditentukan</span><br />
<span class="fullpost">Contoh Narasi / karangan deskripsi : Tepat pukul 06.00 aku terbangun, diiringi dengan suara - suara ayam yang berkokok seolah menyanyi sambil membangunkan orang - orang yang masi tidur. serta dapat ku lihat burung - burung yang berterbangan meninggalkan sarangnya untuk mencari makan.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">3) EKSPOSISI</span><br />
<span class="fullpost">Karangan ini berisi uraian atau penjelasan tentang suatu topik dengan tujuan memberi informasi atau pengetahuan tambahan bagi pembaca. Untuk memperjelas uraian, dapat dilengkapi dengan grafik, gambar atau statistik. Sebagai catatan, tidak jarang eksposisi ditemukan hanya berisi uraian tentang langkah/cara/proses kerja. Eksposisi demikian lazim disebut paparan proses.</span><br />
<span class="fullpost"> Langkah menyusun eksposisi:</span><br />
<span class="fullpost">- Menentukan topik/tema</span><br />
<span class="fullpost">- Menetapkan tujuan</span><br />
<span class="fullpost">- Mengumpulkan data dari berbagai sumber</span><br />
<span class="fullpost">- Menyusun kerangka karangan sesuai dengan topik yang dipilih</span><br />
<span class="fullpost">- Mengembangkan kerangka menjadi karangan eksposisi.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh topik yang tepat untuk eksposisi:</span><br />
<span class="fullpost">- Manfaat kegiatan ekstrakurikuler</span><br />
<span class="fullpost">- Peranan majalah dinding di sekolah</span><br />
<span class="fullpost">- Sekolah kejuruan sebagai penghasil tenaga terampil.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh karangan eksposisi pada umumnya:</span><br />
<span class="fullpost">Pada dasarnya pekerjaan akuntan mencakup dua bidang pokok, yaitu akuntansi dan auditing. Dalam bidang akuntasi, pekerjan akuntan berupa pengolahan data untuk menghasilkan informasi keuangan, juga perencanaan sistem informasi akuntansi yang digunakan untuk menghasilkan informasi keuangan.</span><br />
<span class="fullpost">Dalam bidang auditing pekerjaan akuntan berupa pemeriksaan laporan keuangan secara objektif untuk menilai kewajaran informasi yang tercantum dalam laporan tersebut.</span><br />
<span class="fullpost">Contoh paparan proses yang juga merupakan bentuk eksposisi:</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">4) ARGUMENTASI</span><br />
<span class="fullpost">Karangan ini bertujuan membuktikan kebenaran suatu pendapat/kesimpulan dengan data/fakta sebagai alasan/bukti. Dalam argumentasi pengarang mengharapkan pembenaran pendapatnya dari pembaca. Adanya unsur opini dan data, juga fakta atau alasan sebagai penyokong opini tersebut.</span><br />
<span class="fullpost"> Langkah menyusun argumentasi:</span><br />
<span class="fullpost">- Menentukan topik/tema</span><br />
<span class="fullpost">- Menetapkan tujuan</span><br />
<span class="fullpost">- Mengumpulkan data dari berbagai sumber</span><br />
<span class="fullpost">- Menyusun kerangka karangan sesuai dengan topik yang dipilih</span><br />
<span class="fullpost">- Mengembangkan kerangka menjadi karangan argumentasi</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh tema/topik yang tepat untuk argumentasi:</span><br />
<span class="fullpost">- Disiplin kunci sukses berwirausaha,</span><br />
<span class="fullpost">- Teknologi komunikasi harus segera dikuasai,</span><br />
<span class="fullpost">- Sekolah Menengah Kejuruan sebagai aset bangsa yang potensial.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh karangan argumentasi pada umumnya:</span><br />
<span class="fullpost">Jiwa kepahlawanan harus senantiasa dipupuk dan dikembangkan karena dengan jiwa kepahlawanan, pembangunan di negara kita dapat berjalan dengan sukses. Jiwa kepahlawanan akan berkembang menjadi nilai-nilai dan sifat kepribadian yang luhur, berjiwa besar, bertanggung jawab, berdedikasi, loyal, tangguh, dan cinta terhadap sesama. Semua sifat ini sangat dibutuhkan untuk mendukung pembangunan di berbagai bidang.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">5) PERSUASI</span><br />
<span class="fullpost">Karangan ini bertujuan mempengaruhi pembaca untuk berbuat sesuatu. Dalam persuasi pengarang mengharapkan adanya sikap motorik berupa perbuatan yang dilakukan oleh pembaca sesuai dengan yang dianjurkan penulis dalam karangannya.</span><br />
<span class="fullpost"> Langkah menyusun persuasi:</span><br />
<span class="fullpost">- Menentukan topik/tema</span><br />
<span class="fullpost">- Merumuskan tujuan</span><br />
<span class="fullpost">- Mengumpulkan data dari berbagai sumber</span><br />
<span class="fullpost">- Menyusun kerangka karangan</span><br />
<span class="fullpost">- Mengembangkan kerangka karangan menjadi karangan persuasi</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh tema/topik yang tepat untuk persuasi:</span><br />
<span class="fullpost">- Katakan tidak pada NARKOBA,</span><br />
<span class="fullpost">- Hemat energi demi generasi mendatang,</span><br />
<span class="fullpost">- Hutan sahabat kita,</span><br />
<span class="fullpost">- Hidup sehat tanpa rokok,</span><br />
<span class="fullpost">- Membaca memperluas cakrawala.</span><br />
<span class="fullpost"> Contoh karangan persuasi pada umumnya:</span><br />
<span class="fullpost">Salah satu penyakit yang perlu kita waspadai di musim hujan ini adalah infeksi saluran pernapasan akut (ISPA). Untuk mencegah ISPA, kita perlu mengonsumsi makanan yang bergizi, minum vitamin dan antioksidan. Selain itu, kita perlu istirahat yang cukup, tidak merokok, dan rutin berolah raga.</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB III</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PENUTUP</span></div>
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Kesimpulan</span><br />
<span class="fullpost">Jadi, poin yang dapat kita simpulkan dari makalah kami adalah :</span><br />
<span class="fullpost">- Karangan merupakan karya tulis hasil dari kegiatan seseorang untuk mengungkapkan gagasan dan menyampaikanya melalui bahasa tulis kepada pembaca untuk dipahami.</span><br />
<span class="fullpost">- Macam Lima jenis karangan yang umum dijumpai dalam keseharian adalah narasi, deskripsi, eksposisi, argumentasi, dan persuasi. </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Saran dan Kritik</span><br />
<span class="fullpost">Sebagaimana pepatah “tiada gading yang tak retak”, kami ibaratkan sebagai kemampuan dan keterbatasan intelek kami. maka, jika terdapat banyak kekeliruan baik dalam segi materinya ataupun dalam segi tulisanya kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. jazakumullah ahsanal jaza’. </span></div>
</div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-42487673325176898172011-01-13T03:54:00.000-08:002020-05-22T11:43:22.342-07:00Kaedah-Kaedah Hukum<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgA1ZAh6_ijkA5OC3bIWcvGPDwfQ5as7AcTZwHWhCt0dgdctpq4o0WnmA09REVzhnTkxlopVi0o1-mNqGMkw9_uWR2Qbq5Jkm-tUnoTqFLEmAGWkAQUIzbLL4EuYi3UmEmU1A5wNscnAQ/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgA1ZAh6_ijkA5OC3bIWcvGPDwfQ5as7AcTZwHWhCt0dgdctpq4o0WnmA09REVzhnTkxlopVi0o1-mNqGMkw9_uWR2Qbq5Jkm-tUnoTqFLEmAGWkAQUIzbLL4EuYi3UmEmU1A5wNscnAQ/s1600/images.jpg" /></a></div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">BAB I</span><br />
<span style="font-weight: bold;">PENDAHULUAN</span></div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">A. LATAR BELAKANG</span><br />
Di dalam tatanan hukum dalam pemerintahan, juga dalam masyarakat terdapat berbagai golongan dan alira, untuk membuat masyarakat yang lebih tertata rapi didalam kehidupan. maka kaedah-kaedah hukum adalah dapat juga dinamakan norma atau peraturan-peraturan yang dapat membimbing atau membina kehidupan masyarakat didalam negeri.<br />
<br />
<span class="fullpost"> Jadi, pada kesempatan kali ini kami sang presentator diberi kesempatan untujk mempresentasikan tentang Keberlakuan Kaedah-Kaedah Hukum </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. RUMUSAN MASALAH</span><br />
<span class="fullpost"> 1. Hakekat Kaedah </span><br />
<span class="fullpost"> 2. Kaedah Hukum Dan Kaedah Lainya</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB II</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PEMBAHASAN</span><br />
<br /></div>
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Hakekat Kaedah</span><br />
<span class="fullpost"> 1. Tata Tertib Masyarakat</span><br />
<span class="fullpost"> Dalam masyarakat terdapat berbagai golongan dan aliran. namun walaupun golongan dan aliran itu beraneka ragam dan masing-masing mempunyai kepentingan sendiri-sendiri, akan tetapi kepentingan bersam mengharuskan adanya ketertiban dal kehidupan masyarakat itu.</span><br />
<span class="fullpost"> Adapun yang memimpin kehidupan bersama, ayng mengatur tingkah laku manusia dalam masyarakat, ialah peraturan hidup.</span><br />
<span class="fullpost"> Agar supaya dapat memenuhi kebutuhan-kebutuhanya dengan aman tentram dan damai tanpa gangguan, maka bagi tiap manusia perlu adanya suatu tata (orde). tata itu berwujud aturan-aturan yang menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup, sehingga kepentingan masing-masing dapat terpelihara dan terjamin. setiap anggota masyarakat mengetahui hak dan kewajiban masing-masing. TATA itu lazim disebut KAEDAH (berasal dari bahasa arab) atau NORMA (berasal dari bahasa latin) atau UKURAN-UKURAN. Norma-norma itu mempunyai dua macam isi, dan menurut isinya berwujud;</span><br />
<span class="fullpost"> - Perintah, yang merupakankeharusan bagi seseorang untuk berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang baik.</span><br />
<span class="fullpost"> - Larangan, yang merupakan keharusan bagi seseorang untuk tidak berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang tidak baik.</span><br />
<span class="fullpost"> Guna norma itu adalah untuk member petunjuk kepada manusia bagaimana seorang harus bertindak dalam masyarakat serta perbuatan-perbuatan mana yang harus dijalankan dan perbuatan-perbuatan mana pula yang harus dihindari.</span><br />
<span class="fullpost"> Itu dapat dipertahankan dengan sanksi-sanksi, yaitu ancaman hukuman terhadap siapa saja yang melanggarnya. sanksi itu merupakan suatu pengukuh terhadap berlakunya norma-norma tadi dan merupakan pula reaksi terhadap perbuatan yang melanggar norma.</span><br />
<br />
<span class="fullpost"> 2. Kaedah Dalam Kenyataan</span><br />
<span class="fullpost"> Keamanan dalam masyarakatakan terpelihara, bilamana tiap warga masyarakat itu tidak akan mengganggu sesamanya. bila keamanan terganggu, maka masyarakat itu akan kacau. manusia-manusia yang bersifat individualistis misalnya akan mementingkan dirinya sendiri dan timbullah pertikaian. jika keadaan masyarakat terus menerus demikian. maka tidaklah dapat dikatakan, bahwa ada penghidupan yang tertatur dalam masyarakat itu.</span><br />
<span class="fullpost"> Tetapi didunia ini manusia terikat oleh peraturan hidup yang disebut Norma, tanpa atau disertai sanksi.</span><br />
<span class="fullpost"> Bilamana seseorang melanggar suatu norma, maka orang itu akan mengalami sanksi yang berbagai-bagai sifat dan beratnya.</span><br />
<span class="fullpost"> Beberapa contoh peraturan hidup adalah misalnya;</span><br />
<span class="fullpost"> i. Orang yang tahu aturan tidak akan berbicara sambil mengisap rokok dihadapan orang yang harus/patut dihormati.</span><br />
<span class="fullpost"> ii. Seseorang tamu yang hendak pulang, harus diantarkan sampai diambang pintu.</span><br />
<span class="fullpost"> iii. Seorang penjual diharuskan menyerahkan barang yang telah terjual kepada pembelinya.</span><br />
<span class="fullpost"> iv. Orang yang mencuri barang orang lain harus dihukum.</span><br />
<span class="fullpost"> Tidak ada larangan bagi orang untuk merokok, kecuali-kecuali ditempat-tempat tertentu. orang yang berbicara sambil menghisap rokok dihadapan orang yang harus dihormati hanyalah mendapat celaan dalam masyarakat yang beradab (sopan).</span><br />
<span class="fullpost"> Seorang tuan rumah tak dapat dipaksakan supaya ia mengantarkan tamunya yang hendak pulang samapi diambang pintu. jika ia tidak mengantarkan tamunya, ia tak akan mendapat hukuman.</span><br />
<span class="fullpost"> Seorang yang mencuri akan menderita kerugian pada badanya, ia akan dihukum penjaradan kehilangan kebebasan untuk sementara waktu.</span><br />
<span class="fullpost"> Dalam masyarakat yang teratur ada suatu badan resmi yang berkuasa untuk menghukum orang-orang yang melanggar peraturan hidup seperti disebutkan dalam contoh ke-3 dan ke-4. oleh karena itu setiap anggota masyarakat akan berusaha untuk mentaati peraturan-peraturan hidup yang seperti itu. peraturan-peraturan hidup yang demikian itu disebut peraturan hukum atau norma hukum.</span><br />
<span class="fullpost"> Norma hukum disertai sanksi berupa hukuman yang sifatnya memaksa, jika peraturan hidup itu dilanggar.</span><br />
<span class="fullpost"> Sanksi hukum dapat berupa;</span><br />
<span class="fullpost"> 1. pidana penjara (hukuman badan), atau</span><br />
<span class="fullpost"> 2. penggantian kerugian (pidana perdata). </span><br />
<br />
<br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Kaedah Hukum Dan Kaedah Lainya</span><br />
<span class="fullpost"> Kehidupan manisia di dalam pergaulan masyarakat diliputioleh norma-norma, yaitu peraturan hidup yang mempengaruhi tingkah laku manusia di dalam masyarakat. sejak masa kecilnya manusia merasakan adanya peraturan-peraturan hidup yang membatasi sepak terjangnya. pada permulaan yang dialami hanyalah peraturan-peraturan hidup yang berlaku dalam lingkungan keluarga yang dikenalnya, kemudian juga yang berlaku diluarnya, dalam masyarakat. yang dirasakan paling nyata ialah peraturan-peraturan hidup yang berlaku dalam suatu Negara.</span><br />
<span class="fullpost"> Akan tetapi dengan adanya norma-norma itu dirasakan pula olehnya adanya penghargaan dan perlindungan terhadap dirinya dan kepentingan-kepentinganya. demikianlah norma-noma itu mempunyai tujuan supaya kepentingan masing-masing warga masyarakat dan ketenteraman dalam masyarakat terpelihara dan terjamin.</span><br />
<span class="fullpost"> Dalam pergaulan hidup dibedakan menjadi 4 macam norma itu kaedah yaitu;</span><br />
<span class="fullpost"> a. Norma Agama</span><br />
<span class="fullpost"> b. Norma Kesusilaan</span><br />
<span class="fullpost"> c. Norma Kesopanan</span><br />
<span class="fullpost"> d. Norma Hukum</span><br />
<br />
<span class="fullpost">1. Norma Agama</span><br />
<span class="fullpost"> Norma Agama ialah peraturan hidup yang diterima sebagai perintah-perintah, larangan-larangan dan anjuran-anjuran yang berasal dari tuhan.</span><br />
<span class="fullpost"> Para pemeluk agama mengakui dan berkeyakinan, bahwa peraturan-peraturan hidup itu berasal dari tuhan dan merupakan tuntutan hidup kearah jalan yang benar.</span><br />
<span class="fullpost"> Dalam abad pertengahan orang berpendapat, bahwa norma agama adalah satu-satunya norma yang mengatur peribadatan yaitu kehidupan kehidupan keagamaan dalam arti sesungguhnya dan mengatur hubungan manusia dengan tuhan. Tetapi juga memuat peraturan-peraturan hidup yang bersifat kemasyarakatn dan disebut "mu'amalat". Yaitu peraturan-peraturan yang mengatur hubungan antara manusia dan memberi perlindungan-perlindungan terhadap diri dan harta bendanya.</span><br />
<span class="fullpost">Misalnya;</span><br />
<span class="fullpost">- "Jangan berbuat riba, barangsiapa berbuat riba akan dimasukkan ke dalam neraka untuk selama-lamanya. (Al-Qur'an; Surat Albaqarah, Ayat 725).</span><br />
<br />
<span class="fullpost">2. Norma Kesusilaan</span><br />
<span class="fullpost"> Norma Kesusilaan ialah peraturan hidup yang dianggap sebagai suara hati sanubari manusia (insan kamil).</span><br />
<span class="fullpost"> Peraturan-peraturan hidup ini berupa bisikan kalbu atau suara batin yang diakui dan di insyafi oleh setiap orang sebagai pedoman dalam sikap dan perbuatanya.</span><br />
<span class="fullpost"> Kesusilaan memberikan peraturan-peraturan kepada manusia agar supaya ia menjadi manusia yang sempurna. Hasil dari pada perintah dan larangan yang timbul dari norma kesusilaan itu pada manusia bergantung pada pribadi orang-orang. Isi hatinya akan mengatakan perbuatan mana yang jahat. Hatinuraninya akan menentukan apakah ia akan melakukan sesuatu perbuatan.</span><br />
<span class="fullpost"> Dalam norma kesusilaan terdapat juga peraturan-peraturan hidup seperti yang terdapat dalamnorma agama, misalnya;</span><br />
<span class="fullpost">a. Hormatilah orang tuamu agar engkau selamat di akhirat</span><br />
<span class="fullpost">b. Jangan engkau membunuh sesamamu</span><br />
<br />
<span class="fullpost">3. Norma Kesopanan</span><br />
<span class="fullpost"> Norma Kesopanan ialah peraturan hidup timbul dari pergaulan segolongan manusia.</span><br />
<span class="fullpost">Norma kesopanan tidak mempunyai lingkungan pengaruh yang luas, jika dibandingkan dengan lingkungan norma agama dan kesusilaan.</span><br />
<span class="fullpost"> Norma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia melainkan bersifat khusus dan setempat (regional) dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. Apa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat, mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian.</span><br />
<span class="fullpost"> Tiga macam noarma yang disebutkan diatas, yaitu norma agama, kesusilaan, dan kesopanan bertujuan membina ketertiban kehidupan manusia. Namun ketiga peraturan hidup itu belum cukup memberi jaminan untuk menjaga ketertiban dalam masyarakat. Manusia dan masyarakat mengenal hal-hal yang tidak termasuk dalam lingkungan norma agama, kesusilaan dan kesopanan.</span><br />
<span class="fullpost"> Dengan demikian orang-orang itu juga tidak terikat kepada jenis peraturan hidup itu. Sehingga mereka bebas untuk berbuat sesuka hati mereka. Sikap yang demikian tentulah membahayakan masyarakat. Oleh karena itu disamping tiga jenis peraturan hidup itu perlu dijaga adanya suatu jenis peraturan lain yang dapat menegakkan tata, yaitu jenis peraturan berdifat memaksa dan mempunyai sanksi-sanksi yang tegas. Jenis peraturan hidup yang dimaksud adalah;</span><br />
<br />
<span class="fullpost">4. Norma Hokum</span><br />
<span class="fullpost"> Peraturan-peraturan yang timbul dari norma hokum, dibuat oleh penguasa Negara. Isinya mengikat setiap orang lain dan pelaksanaanya dapat dipertahankan dengan segala paksaan oleh alat-alat Negara, misalnya;</span><br />
<span class="fullpost">- Barangsiapa dengan sengaja mengambil jiwa orang lain, dipidana karena membunuh dengan hukuman setinggi-tingginya 15 tahun. Disini ditentukan besarnya pidana penjara untuk orang-orang yang melakukan kejahatan (norma hokum pidana)</span><br />
<span class="fullpost">- Orang yang tidak memenuhi suatu perikatan yang diadakan, diwajibkan mengganti kerugian (seperti jual beli, sewa menyewa) disini ditentukan kewajiban mengganti kerugian atau pidana denda (norma hokum perdata).</span><br />
<span class="fullpost">- Suatu perseroan terbatas harus didirikan dengan akte notaries dan disetujui oleh departemen kehakiman. Disini ditentukan syarat-syarat untuk mendirikan perseroan dagang (norma hokum dagang). Penataan dan sanksi terhadap pelanggaran peraturan-peraturan hokum adalah bersifat hereronoom artinya dapatdipaksakan oleh kekuasaan dari luar yaitu kekuasaan Negara.</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB III</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PENUTUP</span><br />
<br /></div>
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Kesimpulan</span><br />
<span class="fullpost"> Jadi, Kaedah-kaedah hukum itu adalah sebagai penuntun atau pembimbing masyarakat didalam mengarungi tata tertib kehidupan didalam negeri ini.</span><br />
<span class="fullpost">terdapat banyak macam kaedah atau peraturan-peraturan atau juga norma-norma.</span><br />
<span class="fullpost">yang diantaranya adalah norma agama, norma kesusilaan, norma kesopnan, dan norma hukum.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Saran </span><br />
<span class="fullpost"> Sebagaimana pepatah “tiada gading yang tak retak”, kami ibaratkan sebagai kemampuan dan keterbatasan intelek kami. maka, jika terdapat banyak kekeliruan baik dalam segi materinya ataupun dalam segi tulisanya kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. jazakumullah ahsanal jaza’. </span></div>
</div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-44810737962272140522011-01-03T22:35:00.000-08:002020-05-22T11:43:41.526-07:00Hukum Perikatan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" /></a></div>
<br />
BAB I<br />
PENDAHULUAN</div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">A. Latar Belakang</span><br />
Istilah hokum perikatan merupakan terjemahan dari kata verbintenissenrecht (belanda) hokum perikatan adalah keseluruhan peraturan hokum yang mengatur perikatan. Apabila dikaji secara mendalam definisi ini, tampaklah bahwa objek kajian hokum perikatan tidak hanya dikenali dalam buku III KUH Perdata. Tetapi juga perikatan yang dikenal dalam buku kesatu KUH Pedata. Yaitu perikatan dibidang hokum keluarga dan orang.<br />
<br />
<span class="fullpost">Untuk mengetahui jenis-jenis perikatan, pengertian somasi, bentuk beserta isinya, pengertian wanprestasi dan akibatnya, sebab timbulnya ganti rugi, pengertian keadaan memaksa da macam-macamnya serta pengertian resiko dalam teori hokum.</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB II</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PEMBAHASAN</span></div>
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Jenis-Jenis Perikatan</span><br />
<span class="fullpost">Pada dasarnya jenis perikatan dapat dibedakan menjadi dua jenis.</span><br />
<span class="fullpost">1. Perikatan Perdata (obligation verbintennis)</span><br />
<span class="fullpost">2. Perikatan Wajas (naturlijk verbintenis)</span><br />
<span class="fullpost">Perikatan perdata dapat juga disebut dengan obligation verbintenis yaitu suatu perikatan yang dapat dituntut dimuka dan dihadapann pengadilan manakala salah satu pihak atau lebih telah melakukan wanprestasi. </span><br />
<span class="fullpost">Perikatan wajar atau naturlijk verbintenis adalah suatu perikatan yang timbul karena adanya perjudian.</span><br />
<span class="fullpost">Perikata perdata dapat dibagi menjadi enam jenis yaitu :</span><br />
<span class="fullpost">1. Perikatan Bersyarat</span><br />
<span class="fullpost">2. Perikatan Berdasarkan Ketetapan Waktu</span><br />
<span class="fullpost">3. Perikatan Alternative</span><br />
<span class="fullpost">4. Perikatan Tanggung Renteng </span><br />
<span class="fullpost">5. Perikatan Dapat Dibagi-Bagi Dan Tak Dapat Dibagi-Bagi</span><br />
<span class="fullpost">6. Perikatan Dengan Ancaman Hukuman</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Somasi</span><br />
<span class="fullpost">Somasi adalah teguran dari siberpiutang (kreditor) kepada si berutan (debitor) agar dapat memenuhi prestasi sesuai dengan isi perjanjian yang telah disepakati antara keduanya.</span><br />
<span class="fullpost">Bentuk somasi yang harus disampaikan kreditr kepada debitr adalah dalam bentuk surat perintah atau sebuah akta yang sejenis.</span><br />
<span class="fullpost">Surat teuran harus dilakukan paling sedikit tiga kali, dengan mempertimbangkan jarak tempat ditentukan kreditor dengan tempat tinggal debitor. Tenggan waktu yang ideal untuk menyampaikan teguran antara peringatan satu, dua dan tiga adalah tiga puluh hari, sehingga waktu yang diperlukan untuk itu selama tiga bulan atau sembilan puluh hari. Isi atau hal-hal yang harus dimuat dalam surat smasi yaitu :</span><br />
<span class="fullpost">1. Apa yang dituntut (pembayaran pokok kredit dan bunganya)</span><br />
<span class="fullpost">2. Dasar tuntutan (perjanjian kredit yang dibuat antara kreditor dan debitr)</span><br />
<span class="fullpost">3. Tanggal paling lambat untuk memenuhi prestasi (misalnya tanggal 15 Januari 1995)</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">C. Wanprestasi</span><br />
<span class="fullpost">Wanprestasi adalah tidak memenuhi atau lalai melaksanakan kewajiban sebagai mana yang ditentukan dalam perjanjian yang dibuat antara kreditor dan debitor. Ada empat akibat adanya wanprestasi, sebagaimana yang dikemukakan dalam berikut ini :</span><br />
<span class="fullpost">1. Perikatan Tetap Ada</span><br />
<span class="fullpost">2. Debitor harus membayar ganti rugi kepada kreditor (pasal 1243 KUH Perdata)</span><br />
<span class="fullpost">3. Beban resiko beralih untuk kerugian debitor, jika halangan itu timbul setelah debitor wanprestasi, kecuali jika ada kesengajaan atau kesalahan besar dan pihak editor.</span><br />
<span class="fullpost">4. Jika perikatan lahir dari perjanjian timbale balik, kreditr dapat membebaskan diri dari kewajibanya memberikan wanprestasi dengan menggunakan pasal 1266 KUH Perdata.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">D. Ganti Rugi</span><br />
<span class="fullpost">Ada dua sebab timbulnya ganti rugi yaitu karena wanprestasi dang anti rugi karena perbuatan melawan hokum. </span><br />
<span class="fullpost">Ganti rugi karena perbuatan melawan hokum adalah suatu bentuk ganti rugi yang dibebankan kepada orang yang telah menimbulkan kesalahan pada pihak yang dirugikanya.</span><br />
<span class="fullpost">Ganti rugi karena wanprestasi adalah suatu bentuk ganti rugi yang dibebankan kepada debitor yang tidak memenuhi isi perjanjian yang telah dibuat antara kreditor deng debitor </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">E. Keadaan Memaksa</span><br />
<span class="fullpost">Yang diartikan dengan memaksa adalah suatu keadaan dimana debitor tidak dapat melakukan restasinya kepada kreditor. Yang disebabkan adanya kejadina yang berada diluar kekuasaanya seperti karena adanya gempa bumu, banjir, lahar dan lain-lain.</span><br />
<span class="fullpost">Keadaan memaksa dapat dibagi menjadi dua macam yaitu :</span><br />
<span class="fullpost">1. Keadaan memaksa abslut</span><br />
<span class="fullpost">2. Keadaan memaksa relative</span><br />
<span class="fullpost">keadaan memaksa absolute adalah keadaan dimana debitor sama sekali tidak dapat memenuhi perutanganya kepada kreditor. Oleh karena adanya gempa bumi, banjir banding, dan adanya lahar.</span><br />
<span class="fullpost">Keadaan memaksa relative adalah suatu keadaan yang menyebabkan debitoro masih mungki untuk melaksanakan prestasinya. Tetapi pelaksanakan prestasi itu harus dilakasanakan korban yang besar. Yang tidak seimbang atau menggunakan kekuatan jiwa yang diluar kemampuan manusia. Atau kemungkian tertimpa bahaya kerugan yang sangat besar. </span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">F. Resiko</span><br />
<span class="fullpost">Didalam teori hokum dikenal suatu ajaran yang disebut dengan resicoleer (ajaran tentang resiko). Resicleer adalah suatu ajaran dimana seseorang berkewajibhan untu kmemikul kerugian jikalau ada sesuatu kejadian diuar kesalahan salah satu pihak yang menimpa benda yang menjadi objek perjanjian.</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">BAB III</span><br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">PENUTUP</span></div>
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">A. Kesimpulan</span><br />
<span class="fullpost">1. Jenis-jenis perikatan diantaranya :</span><br />
<span class="fullpost"> Perikatan bersyarat</span><br />
<span class="fullpost"> Perikatan berdasarkan ketetapan waktu</span><br />
<span class="fullpost"> Perikatan alternative</span><br />
<span class="fullpost"> Perikatan tanggung renteng</span><br />
<span class="fullpost"> Perikatan dapat dibagi-bagi dan tdidak dapat dibagi-bagi</span><br />
<span class="fullpost"> Erikatan dengan ancaman hukuman</span><br />
<span class="fullpost">2. Somasi adalah teguran dari sipiutang atau kreditor kepada si beruatng atau debitor agar dapat memenuhi prestasi sesuai dengan isi perjanjian yang telah disepakati antara keduanya</span><br />
<span class="fullpost">3. Wanprestasi adalah tidak memenuhi atau lalai melaksanakan kewajiban sebagai mana yang ditentukan dalam perjanjian yang dibuat antara kreditor dan debitor.</span><br />
<span class="fullpost">4. Ganti rugi itu ada sebab :</span><br />
<span class="fullpost"> Karena wanprestasi</span><br />
<span class="fullpost"> Karena perbuatan melawan hokum </span><br />
<span class="fullpost">5. keadaan memaksa adalah suatu keadaan dimana debitor tidak dapat melakukan prestasinya kepada kreditor</span><br />
<span class="fullpost">6. resiko adalah suatu ajaran dimana seseorang berkewajiban untuk memikul kerugian.</span><br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">B. Kritik dan Saran</span><br />
<span class="fullpost">Sebagaimana pepatah “tiada gading yang tak retak”, kami ibaratkan sebagai kemampuan dan keterbatasan intelek kami. maka, jika terdapat banyak kekeliruan baik dalam segi materinya ataupun dalam segi tulisanya kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. jazakumullah ahsanal jaza’. </span><br />
<br />
<br />
<span class="fullpost" style="font-weight: bold;">Daftar Pustaka</span><br />
<br />
<span class="fullpost">Salim, 2006, Pengantar Hokum Perdata Tertulis (BW), Jakarta : Sinar Grafika</span></div>
</div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-34920045776121369762010-12-28T21:14:00.000-08:002020-05-22T11:44:59.423-07:00Pembatalan Perkawinan dan Pencegahan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" /></a></div>
<br />
BAB I</div>
<div style="text-align: center;">
PENDAHULUAN</div>
A. Latar Belakang<br />
<div style="text-align: justify;">
Didalam era ini banyak manusia yang ingin menikah dan banyak pula yang cerai semau mereka sendiri tanpa memandang akibat positif dan negative dari perkawinan itu sendiri. Sehingga para orang tua maupun sanak saudara banyak yang berhati-hati terhadap tingkah laku anak mereka terutama dalam hal perkawinan.</div>
<span class="fullpost"> </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Maka dari itu terkadang mereka yang melihat anak mereka ingin menikah mereka masih menangguhkan keinginan mereka. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost">Dan pada makalah ini akan kami bahas terkait tentang pencegahan dan pembatalan perkawinan.</span></div>
<span class="fullpost">B. Rumusan Masalah<br />1. Pencegahan Perkawinan<br />2. Pembatalan Perkawinan<br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span class="fullpost">BAB II</span></div>
<span class="fullpost">
<div style="text-align: center;">
PEMBAHASAN</div>
<br />A. Pencegahan Perkawinan<br /><br />1. Tujuan<br /><div style="text-align: justify;">
Untuk menghindari suatu perkawinan yang dilarang oleh hukum Islam dan peraturan perundang-undangan</div>
2. Syarat<br /><div style="text-align: justify;">
a) Apabila calon suami atau isteri tidak memenuhi syarat-syarat hukum Islam dan perundang-undangan.</div>
b) Apabila calon mempelai tidak sekufu karena perbedaan agama<br />3. Pihak yang dapat melakukan pencegahan<br />a) Keluarga garis lurus ke atas dan ke bawah.<br />b) Saudara.<br />c) Wali nikah.<br />d) Wali pengampu.<br /><div style="text-align: justify;">
e) Suami atau isteri (lain) yang masih terikat perkawinan dengan calon suami atau isteri tersebut.</div>
f) Pejabat pengawas perkawinan.<br />4. Prosedur pencegahan.<br />a) Pemberitahuan kepada PPN setempat.<br />b) Mengajukan permohonan pencegahan ke Pengadilan Agama setempat.<br />c) PPN memberitahukan hal tersebut kepada calon mempelai.<br /><br /><div style="text-align: justify;">
1. Akibat hukum: perkawinan tidak dapat dilangsungkan, selama belum ada pencabutan pencegahan perkawinan.</div>
<div style="text-align: justify;">
2. Cara pencabutan dengan menarik kembali permohonan pencegahan perkawinan pada Pengadilan Agama oleh yang mencegah dan dengan putusan Pengadilan Agama.</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
3. PPN tidak boleh melangsungkan atau membantu melangsungkan perkawinan walaupun tidak ada pencegahan perkawinan, jika ia mengetahui adanya pelanggaran terhadap ketentuan Pasal 7 ayat (1), Pasal 8, 9,10 atau 12 UUP.</div>
<br />a) Penolakan Perkawinan<br /><div style="text-align: justify;">
a. Penolakan dilakukan oleh PPN, apabila PPN berpendapat bahwa terhadap perkawinan tersebut terdapat larangan menurut UUP.</div>
b) Acara :<br /><div style="text-align: justify;">
1) Atas permintaan calon mempelai, PPN mengeluarkan surat keterangan tertulis tentang penolakan tersebut disertai dengan alasannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
2) Calon mempelai tersebut berhak mengajukan permohonan ke Pengadilan Agama (wilayah PPN tersebut) dengan menyerahkan surat keterangan penolakan tersebut untuk memberikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
3) Pengadilan Agama akan memeriksa perkaranya dengan acara singkat dan akan memberikan ketetapan berupa : menguatkan penolakan tersebut atau memerintahkan perkawinan tersebut dilangsungkan.</div>
<br />B. Pembatalan Perkawinan<br /><div style="text-align: justify;">
Ketentuan Pasal 22 UUP menyatakan bahwa: Perkawinan dapat dibatalkan apabila para pihak tidak memenuhi syarat-syarat untuk melangsungkan perkawinan. Dalam Penjelasan Pasal 22 disebutkan bahwa pengertian dapat pada pasal ini diartikan bisa batal atau bisa tidak batal, bilamana menurut ketentuan hukum agamanya masing-masing tidak menentukan lain. Dengan demikian, jenis perkawinan di atas dapat bermakna batal demi hukum dan bisa dibatalkan.</div>
Lebih lanjut menurut Peraturan Menteri Agama (PMA) Nomor 3 Tahun 1975 ditentukan bahwa Apabila pernikahan telah berlangsung kemudian ternyata terdapat larangan menurut hukum munakahat atau peraturan perundang-undanagan tentang perkawinan, maka Pengadilan Agama dapat membatalkan pernikahan tersebut atas permohonan pihak-pihak yang berkepentingan.<br />1. Perkawinan dapat dibatalkan (Pasal 71 - 76 KHI), apabila:<br />a) Suami melakukan poligami tanpa ijin dari Pengadilan Agama.<br />b) Perempuan yang dinikahi ternyata masih menjadi isteri pria lain yang mafqud.<br /><div style="text-align: justify;">
c) Perempuan yang dinikahi ternyata masih dalam masa iddah dari suami lain.</div>
d) Perkawinan yang melanggar batas umur perkawinan.<br />e) Perkawinan yang dilangsungkan tanpa wali atau dilaksanakan oleh wali yang tidak berhak..<br />f) Perkawinan yang dilaksanakan dengan paksaan.<br />2. Perkawinan batal (Pasal 70) apabila:<br /><div style="text-align: justify;">
a) Seorang suami melakukan poligami padahal dia sudah mempunyai 4 orang isteri, sekalipun salah satu dari keempat isteri tersebut sedang dalam iddah talak raj’i.</div>
b) Menikahi kembali bekas isteri yang telah di li ’an.<br />c) Menikahi bekas isterinya yang telah ditalak tiga kali (kecuali ?).<br />d) Perkawinan antara dua orang yang mempunyai hubungan darah, semenda dan susuan.<br />e) Isteri adalah saudara kandung atau sebagai bibi atau kemenakan dari isterinya.<br />3. Pembatalan perkawinan karena adanya ancaman, pempuan atau salah sangka. Suami atau isteri dapat mengajukan pembatalan perkawinan apabila:<br />a) Perkawinan dilangsungkan di bawah ancaman yang melanggar hukum.<br /><div style="text-align: justify;">
b) Pada waktu dilangsungkan perkawinan terjadi penipuan atau salah sangka mengenai diri suami atau isterinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
c) Bila ancaman telah terhenti atau yang bersalah sangka menyadari keadaannya, dan dalam waktu 6 bulan setelah itu tetap hidup sebagai suami isteri dan tidak menggunakan haknya, maka haknya menjadi gugur. </div>
4. Pihak yang dapat mengajukan pembatalan:<br />a) Pihak keluarga suami atau isteri dalam garis lurus ke atas dan ke bawah.<br />b) Suami atau isteri<br />c) Pejabat yang berwenang mengawasi pelaksanaan perkawinan.<br /><div style="text-align: justify;">
d) Para pihak yang berkepentingan yang mengetahui adanya cacad pada rukun dan syarat perkawinan menurut hukum.</div>
5. Acara pembatalan perkawinan<br /><div style="text-align: justify;">
Permohonan pembatalan diajukan ke Pengadilan Agama dimana suami atau isteri bertempat tinggal atau di tempat perkawinan dilangsungkan.</div>
6. Akibat hukum<br /><div style="text-align: justify;">
a) Pembatalan perkawinan berarti adanya putusan pengadilan yang menyatakan bahwa perkawinan yang dilaksanakan adalah tidak sah. Akibat hukum dari pembatalan tersebut adalah bahwa perkawinan tersebut menjadi putus dan bagi para pihak yang dibatalkan perkawinannya kembali ke status semula karena perkawinan tersebut dianggap tidak pernah ada dan para pihak tersebut tidak mempunyai hubungan hukum lagi dengan kerabat dan bekas suami maupun isteri.</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Batalnya perkawinan dimulai setelah putusan Pengadilan Agama mempunyai kekuatan hukum telap, tetapi berlaku surut sejak saat berlangsungnya perkawinan.</div>
c) Keputusan pembatalan tidak berlaku surut terhadap :<br />- Perkawinan yang batal karena suami atau isteri murtad;<br />- Anak-anak yang dilahirkan dari perkawinan tersebut;<br />- Pihak ketiga yang mempunyai hak dan beritikad baik.;<br />- Batalnya perkawinan tidak memutus hubungan hukum anak dengan orang tua.<br />d) Perbedaan dengan perceraian dalam hal akibat hukum :<br />1) Keduanya menjadi penyebab putusnya perkawinan, tetapi dalam perceraian bekas suami atau isteri tetap memiliki hubungan hukum dengan mertuanya dan seterusnya dalam garis lurus ke atas, karena hubungan hukum antara mertua dengan menantu bersifat selamanya.<br />2) Terhadap harta bersama diserahkan kepada pihak-pihak yang berkepentingan untuk bermusyawarah mengenai pembagiannya karena dalam praktik tidak pernah diajukan ke persidangan dan di dalam perundang-undangan hal tersebut tidak diatur.<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">
BAB III</div>
<div style="text-align: center;">
PENUTUP</div>
A. Kesimpulan<br />1. Pencegahan Perkawinan<br />1. Tujuan<br /><div style="text-align: justify;">
Untuk menghindari suatu perkawinan yang dilarang oleh hukum Islam dan peraturan perundang-undangan</div>
<br />2. Pembatalan Perkawinan<br /><div style="text-align: justify;">
Ketentuan Pasal 22 UUP menyatakan bahwa: Perkawinan dapat dibatalkan apabila para pihak tidak memenuhi syarat-syarat untuk melangsungkan perkawinan. Dalam Penjelasan Pasal 22 disebutkan bahwa pengertian dapat pada pasal ini diartikan bisa batal atau bisa tidak batal, bilamana menurut ketentuan hukum agamanya masing-masing tidak menentukan lain. Dengan demikian, jenis perkawinan di atas dapat bermakna batal demi hukum dan bisa dibatalkan.</div>
B. Saran<br /><div style="text-align: justify;">
Sebagaimana pepatah “tiada gading yang tak retak”, kami ibaratkan sebagai kemampuan dan keterbatasan intelek kami. maka, jika terdapat banyak kekeliruan baik dalam segi materinya ataupun dalam segi tulisanya kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. jazakumullah ahsanal jaza’. </div>
</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-39446941689047952562010-12-28T21:05:00.000-08:002020-05-22T11:44:38.329-07:00Peristiwa Hukum<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjct9HeOx-FcZGTCFdTHzPm_pEX3jWs1NfX5V9zrBZ0CPmxNCJvSjNoFt5ySuAEhI7SwKOh3_LENCGHGTIe_8jNeNhWYs583hK55T01_eGwI09612xeTHxluT_dSK3PZtav-5AN5jgqJ0M/s1600/images.jpg" /></a></span></b></div>
<br />
<b><span class="Apple-style-span">BAB I</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span">PENDAHULUAN</span></b></div>
<span class="Apple-style-span"><br /><b>1. latar Belakang</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pembangunan di bidang hukum dalam negara hukum indonesia didasarkan atas landasan sumber tertib hukum, seperti terkandung dalam pancasila dan undang undang dasar 1945.</span></div>
<span class="fullpost"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="fullpost"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Rumusan ini dilandasi karena kehidupan setiap individu manusia takkan pernah lepas dari keterikatan hukum, untuk mentertibkan kehidupan yang bernorma harmonis dan sejahtera, maka dari itu dirasa sangat perlu sekali kita mempelajari lebih jauh mengenai ilmu hukum yang kita jadikan landasan dalam menjalani kehidupan sehari-hari.</span></span></div>
<span class="fullpost">
<span class="Apple-style-span"><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Dan pada kesempatan kali ini, pemakalah mencoba untuk sedikit mempresentasikan sekelumit pembahasan mengenai ilmu hukum terkait masala peristiwa hukum. Dengan harapan agar nantinya bisa menjadi sedikit pengetahuan yang bermanfaat dalam mewujudkan cita-cita bangsa tercinta kita ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
2. Rumusan Masalah<br /><br />1. Definisi peristiwa hukum<br />2. Macam-macam Peristiwa Hukum<br />3. Pembagian Macam-macam Perbuatan Hukum<br />4. Zaakwaarneming dan onrechtmatiga daad.<br /><br /><div style="text-align: center;">
<b>BAB II</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>PEMBAHASAN</b></div>
<br /><b>1. Peristiwa Hukum</b><br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Yang dimaksud dengan peristiwa hukum atau kejadian hukum atau rechtsfeit. adalah peristiwa kemasyarakatan yang akibatnya diatur oleh hukum, agar lebih jelas akan disampaikan beberapa contoh yang relevan dengan istilah peristiwa hukum, sebab tidak setiap peristiwa kemasyarakatan akibatnya diatur oleh hukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
Contoh pertama :</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Peristiwa transaksi jual beli barang. Pada peristiwa ini terdapat akibat yang diatur oleh hukum, yaitu timbulnya hak dan kewajiban, sebagaimana pasal 1457 Kitab Undang-Undang Hukum Perdata bahwa ”Jual beli adalah suatu persetujuan, dengan mana pihak yang satu mengikatkan dirinya untuk menyerahkan suatu kebendaan, dan pihak yang lain untuk membayar harga yang telah dijanjikan”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Contoh kedua :</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Peristiwa kematian seseorang. Pada peristiwa kematian seseorang secara wajar, dalam hukum perdata akan menimbulkan berbagai akibat yang diatur oleh hukum, misalnya penetapan pewaris dan ahli waris. Pada pasal 830 Kitab Undang-undang Hukum Perdata berbunyi “Pewarisan hanya berlangsung karena kematian”. Sedangkan apabila kematian seseorang tersebut akibat pembunuhan, maka dalam hukum pidana akan timbul akibat hukum bagi si pembunuh yaitu ia harus mempertanggungjawabkan perbuatannya sebagaimana disebutkan pada pasal 338 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana bahwa ”Barang siapa dengan sengaja menghilangkan jiwa orang lain, dihukum, karena pembunuhan atau doodslag, dengan hukuman penjara selama-lamanya lima belas tahun”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Contoh ketiga :</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Seorang pria menikahi wanita secara resmi. Peristiwa pernikahan atau perkawinan ini akan menimbulkan akibat yang diatur oleh hukum yakni hukum perkawinan dimana dalam peristiwa ini timbul hak dan kewajiban bagi suami istri. Pada pasal 31 ayat (2) Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan berbunyi “Masing-masing pihak berhak untuk melakukan perbuatan hukum”. Sedangkan pasal 34 ayat (2) menetapkan ”Istri wajib mengatur urusan rumah tangga sebaik-baiknya”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>2. Macam-macam Peristiwa Hukum</b><br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Setelah memperhatikan contoh-contoh diatas, ternyata peristiwa hukum itu dapat di bedakan menjadi 2, yaitu :</div>
a. Peristiwa hukum karena perbuatan subyek hukum;<br />b. Peristiwa hukum yang bukan perbuatan subyek hukum.<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Peristiwa hukum karena perbuatan subyek hukum adalah semua perbuatan yang dilakukan manusia atau badan hukum yang dapat menimbulkan akibat hukum. Contoh peristiwa pembuatan surat wasiat dan peristiwa tentang penghibahan barang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Peristiwa hukum yang bukan perbuatan subyek hukum adalah semua peristiwa hukum yang tidak timbul karena perbuatan subyek hukum, akan tetapi apabila terjadi dapat menimbulkan akibat-akibat hukum tertentu. Misal kelahiran seorang bayi, kematian seseorang, dan kadaluarsa (aquisitief yaitu kadaluarsa yang menimbulkan hak dan extinctief yaitu kadaluarsa yang melenyapkan kewajiban).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>3. Pembagian Macam-macam Perbuatan Hukum</b><br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Dalam pembahasan mengenai peristiwa hukum dikenal dua macam Perbuatan hukum, yakni</div>
<div style="text-align: justify;">
• perbuatan hukum yang bersegi satu (eenzijdig). adalah setiap perbuatan yang berakibat hukum (rechtsgevolg) dan akibat hukum ditimbulkan oleh kehendak satu subyek hukum, yaitu satu pihak saja (yang telah melakukan perbuatan itu). Misalnya, perbuatan hukum yang disebut dalam pasal 132 KUHPerdata (hak seorang istri untuk melepaskan haknya atas barang yang merupakan kepunyaan suami istri berdua setelah mereka kawin, benda perkawinan), contoh lain adalah yang disebutkan dalam pasal 875 KUHPerdata yaitu perbuatan mengadakan surat wasiat.</div>
<div style="text-align: justify;">
• perbuatan hukum yang bersegi dua (tweezijdig). adalah setiap perbuatan yang akibat hukumnya ditimbulkan oleh kehendak dua subyek hukum, yaitu dua pihak atau lebih. Setiap perbuatan hukum yang bersegi dua merupakan perjanjian (overeenkomst) seperti yang tercantum dalam pasal 1313 KUHPerdata : “Perjanjian itu suatu perbuatan yang menyebabkan satu orang (subyek hukum) atau lebih mengikat dirinya pada seorang (subyek hukum) lain atau lebih”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>4. Zaakwaarneming dan onrechtmatiga daad.</b><br /><div style="text-align: justify;">
• Zaakwaarneming (perwakilan sukarela) yaitu perbuatan yang akibatnya diatur oleh hukum, walapun bagi hukum tidak perlu akibat tersebut dikehendaki oleh yang melakukan perbuatan itu. Misalnya pada pasal 1354 Kitab Undang-Undang Hukum Perdata yang berbunyi :</div>
<div style="text-align: justify;">
“Jika seseorang dengan sukarela, dengan tidak mendapat perintah untuk itu, mewakili urusan orang lain dengan atau tanpa pengetahuan orang ini, maka ia secara diam-diam mengikat dirinya untuk meneruskan serta menyelesaikan urusan tersebut, hingga orang yang diwakili kepentingannya dapat mengerjakan sendiri urusan itu. Ia memikul segala kewajiban yang harus dipikulnya, seandainya ia dikuasakan dengan suatu pemberian kuasa yang dinyatakan dengan tegas”. Contoh: perbuatan memperhatikan (mengurus) kepentingan orang lain, dengan tanpa adanya permintaan dari orang yang berkepentingan.</div>
<div style="text-align: justify;">
• Onrechtmatigedaad (perbuatan melawan hukum), misalnya pada pasal 1365 Kitab Undang-Undang Hukum Perdata atau pasal 1401 Burgerlijk Wetboek, yang menetapkan :</div>
<div style="text-align: justify;">
“Elke onrechtmatigedaad, waardoor aan een ander schade wordt toegebragt, stelt dengene door wiens shuld die schade veroorzaakt is in de verpligting om dezelve te vergoeden”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Soebekti dan Tjitrosudibio menterjemahkannya sebagai berikut :<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>“Tiap perbuatan melanggar hukum, yang membawa kerugian kepada seorang lain, mewajibkan orang yang karena salahnya menerbitkan kerugian itu, mengganti kerugian tersebut”.</div>
<br /><br /><br />Daftar Pustaka<br /><br />Kitab Undang-Undang Hokum Perdata, pasal: 1457<br />Kitab Undang-Undang Hokum Pidana, pasal: 338<br />Undang-Undang no: 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan.<br />Soeroso, R, Pengantar Ilmu Hokum, 2006, Sinar Grafika, Jakarta.<br />Kansil,CST, Pengantar Ilmu Hokum Dan Tata Hokum Indonesia, 1984,PN Balai Pustaka, Jakarta.</span></span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-7206825297587959542010-11-13T01:50:00.001-08:002020-05-22T11:44:14.761-07:00Hukum Keluarga<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> BAB I<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level2 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.1.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span><b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Latar Belakang<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pada Hukum Indonesia tidaklah luput dari yang namanya hukum kekeluargaan. Mengingat semakin maraknya kasus yang ada di Negara Indonesia ini tentang problematika rumah tangga, baik itu tentang kekerasan suami terhadap istri atau kekejaman orang tua terhadap anak kandungnya sendiri. Karena pada dasarnya mereka kurang begitu memahami asas-asas dari hukumkeluarga itu sendiri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Maka dari itu di dalam makalah ini kami akan membahas tentang pengertian, sumber-sumber, asas-asas, dan ruang lingkup serta hak dan kewajiban didalam suatu hukum keluarga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Istilah hukum keluarga berasal dari kata </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Familierecht </span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">yang diterjemahkan dari bahasa belanda, atau dari bahasa inggris </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">law of familie.</span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> Ali Afandi mengatakan bahwa hukum keluarga diartikan sebagai “keseluruhan ketentuan yang mengatur hubungan hukum yang bersangkutan dengan kekeluargaan sedarah dan kekeluargaan karena perkawinan” (Afandi, 1986: 93).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level2 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.2.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Tujuan Makalah<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pembahasan pada makalah ini yang mana isinya membahas tentang asas-asas hukum kekeluargaan bertujuan supaya kita mengetahui bagaimana seluk beluk dari pada hukum kekeluargaan di Indonesia ini, mengaca pada kasus-kasus yang sering terjadi didalam negeri Indonesia ini, terutama pada kalangan artis di Indonesia ini, seperti kasus perceraian yang begitu marak sekali pada segala bentuk media informasi ataupun media cetak.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Maka dari itu dengan tersusunya makalah ini, kami berharap semoga mendapat tambahan ilmu tentang kehidupan kekeluargaan yang berasaskan Undang-Undang tentang perkawinan. Amiiin,……!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level2 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Rumusan Makalah<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apa Definisi Dari Hukum Keluarga itu?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Dari Manakah Sumber-Sumber Hukum Keluarga Itu?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apa Sajakah Asas-Asas Hukum Keluarga Itu?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.4.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Mencakup Apa Sajakah Ruang Lingkup Hukum Keluarga Itu?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.3.5.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apa Saja Hak Dan Kewajiban Dalam Suatu Hukum Keluarga?<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">BAB II<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PEMBAHASAN<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level2 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.1.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pengertian Hukum Keluarga<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum Keluarga adalah peraturan hubungan hukum yang timbul dari hubungan keluarga.</span></span><a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Jadi, peraturan-peraturan hukum yang ditimbulkan dari adanya hubungan keluarga, seperti hukum tentang perkawinan, tentang perwalian dan lain-lain.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sebagaimana yang dikemukakan Ali Afandi</span></span><a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> pada teks yang ada pada pendahuluan makalah ini. Ada dua pokok kajian dalam pengertian/definisi hukum keluarga, yaitu mengatur hubungan hukum yang berkaitan dengan kekeluargaan sedarah dan perkawinan. Kekeluargaan sedarah adalah pertalian keluarga yang terdapat pada beberapa orang yang mempunyai leluhur yang sama. Sedangkan kekeluargaan karena perkawinan adalah pertalian keluarga yang terdapat karena perkawinan antara seorang dengan keluarga sedarah dari istri (suaminya).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Tahir Mahmoud mengartikan :”hukum keluarga sebagai prinsip-prinsip hukum yang diterapkan berdasarkan ketaatan beragama berkaitan dengan hal-hal yang secara umum diyakini memiliki aspek religius menyangkut peraturan keluarga, perkawinan, perceraian, hubungan dalam keluarga, kewajiban dalam rumah tangga, warisan, pemberian mas kawin, perwalian, dan lain-lain”.</span></span><a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Definisi yang terakhir ini mengkaji dua hal, yaitu tentang prinsip hukum dan ruang lingkupnya. Prinsip hukum berdasarkan ketaatan beragama. Ruang lingkup kajian hukum keluarga meliputi peraturan keluarga, kewajiban dalam rumah tangga, warisan, pemberian mas kawin, perwalian, dan lain-lain. Definisi ini sangat luas karena mencakup warisan, padahal di dalam hukum perdata barat, warisan merupakan bagian dari hukum benda. Pendapat lain disebutkan bahwa hukum keluarga adalah :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">“Mengatur hubungan hukum yang timbul dari ikatan keluarga. Yang termasuk dalam hukum keluarga ialah peraturan perkawinan, peraturan kekuasaan orang tua dan peraturan perwalian”.</span></span><a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: EN-US;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Definisi terakhir ini hanya difokuskan pada peraturan perkawinan, peraturan kekuasaan orang tua, dan perwalian yang bersumber dari hukum tertulis, sedangkan hal yang berkaitan dengan peraturan perkawinan tidak tertulis tidak mendapat perhatian, padahal dalam masyarakat Indonesia masih mengenal hukum adat, sehingga ketiga definisi diatas perlu dilengkapi dan disempurnakan. hukum keluarga adalah keseluruhan kaedah-kaedah hukum (baik tertulis maupun tidak tertulis) yang mengatur hubungan hukum mengenai perkawinan, perceraian, harta benda dalam perkawinan, kekuasaan orang tua, pengampuan dan perwalian.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum keluarga dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum keluarga tertulis<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum keluarga tidak tertulis<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum keluarga tertulis adalah kaedah-kaedah hukum yang bersumber dari UU, yurisprudensi, dan traktat. Sedangkan hukum keluarga tidak tertulis adalah kaedah-kaedah hukum keluarga yang timbul, tumbuh, dan berkembang dalam kehidupan masyarakat (kebiasaan). Seperti misalnya, marari dalam kehidupan masyarakat sasak. Yang menjadi kajian hukum keluarga meliputi perkawinan, perceraian, harta benda dalam perkawinan, kekuasaan orang tua, pengampuan, dan perwalian.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level2 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.2.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber-Sumber Hukum Keluarga<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pada dasarnya sumber hukum keluarga dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu, sumber hukum keluarga tertulis dan tidak tertulis. Sumber hukum keluarga tertulis adalah sumber hukum yang berasal dari berbagai peraturan perundangan, yurisprudensi, dan traktat, sedangkan sumber hukum keluarga tak tertulis adalah sumber hukum yang tumbuh dan berkembang dalam kehidupan masyarakat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber hukum keluarga tertulis, dikemukakan berikut ini.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Kitab undang-undang hukum perdata (KUH Perdata).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Peraturan perkawinan campuran (regelijk op de gemengdehuwelijk), Stb. 1898 Nomor 158.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Ordonansi perkawinan indonesia, kristen, jawa, minahasa, dan ambon, Stb. 1933 Nomor 74.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">4.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">UU Nomor 32 Tahun 1954 tentang pencatatan nikah, talak, dan rujuk (beragama islam)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">5.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">6.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PP Nomor 9 Tahun 1975 tentang peraturan pelaksanaan UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo9; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">7.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PP Nomor 10 Tahun 1983 jo. PP Nomor 45 Tahun 1990 Tentang Izin Perkawinan Dan Perceraian Bagi Pegawai Negeri Sipil.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Di samping itu, yang menjadi sumber hukum keluarga tertulis adalah inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Kompilasi Hukum Islam ini hanya berlaku bagi orang-orang yang beragama islam.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level2 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.3.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas-Asas Hukum Keluarga<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Berdasarkan hasil analisis terhadap KUH Perdata dan UU Nomor 1 Tahun 1974 ditemukan 5 (lima) asas yang paling prinsip dalam hukum keluarga yaitu:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Monogami</span></span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> (pasal 27 BW; pasal 3 UU Nomor 1 Tahun 1974)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Monogami mengandung makna bahwa seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri, seorang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Konsensual</span></span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, suatu asas bahwa perkawinan atau perwalian dikatakan sah apabila teradapat persetujuan atau konsensus antara calon suami-istri yang akan melangsungkan perkawinan atau keluarga harus dimintai persetujuanya tentang perwalian (pasal 28 KUH Perdata; pasal 6 UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Persatuan Bulat</span></span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, suatu asas dimana antara suami isteri terjadi persatuan harta benda yang dimilikinya (pasal 119 KUH Perdata).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">4.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Proposional</span></span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, suatu asas di mana hak dan kedudukan istri adalah seimbang dengan hak dan kedudukan suami dalam kehidupan rumah tangga dan di dalam pergaulan masyarakat (pasal 31 UU Nomor 1 Tahun 1874).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">5.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas Tak Dapat Dibagi-Bagi</span></span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, suatu asas bahwa tiap-tiap perwalian hanya terdapat satu wali (pasal 331 KUH Perdata). Pengecualian dari asas ini adalah :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Jika perwalian itu dilakukan oleh ibu sebagai orang tua yang hidup paling lama maka kalau ia kawin lagi, suaminya menjadi wali serta/wali peserta (pasal 351 KUH Perdata).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Dan jika sampai ditunjuk pelaksana pengurusan yang mengurus barang-barang dari anak dibawah umur diluar Indonesia (pasal 361 KUH Perdata).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Asas-asas itu dapat dijadikan pedoman dalam pelaksanaan dan penegakan hukum keluarga, khususnya tentang perkawinan. Seperti diketahui bahwa di dalam masyarakat kita masih banyak yang belum memahami asas-asas yang tercantum dalam hukum keluarga, hal ini terlihat pada banyak kasus-kasus perkawinan dibawah umur dan banyaknya perkawinan liar. Akibat dari menonjolnya perkawinan di bawah umur adalah tingginya angka perceraian. Semakin tinggi angka perceraian, semakin banyak wanita yang menjanda. Akibatnya anak-anak mereka tidak terurus dengan baik. Oleh karena itu, diharapkan supaya asas-asas dalam hukum keluarga dapat disosialisasikan dalam masyarakat, sehingga angka perceraian dapat ditekan seminimal mungkin.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level2 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.4.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Ruang Lingkup Hukum Keluarga<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apabila kita kaji definisi yang dikemukakan pada pengertian hukum keluarga maka dapat dikemukakan ruang lingkup kajian hukum keluarga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Ia memuat peraturan tentang :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Perkawinan, termasuk hubungan-hubungan yang bercorak hukum harta antara suami-isteri (huwelijksgoederecht)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hubungan antara orang tua dan anak (ouderlikemacht)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hubungan antara wali dan anak yang diawasi (voogdij)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">-</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hubungan antara orang yang diletakkan dibawah pengampuan karena gila atau pikiran yang kurang sehat atau karena pemborosan, dan pengampunya (curatele)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Namun, menurut Salim HS didalam tulisanya, bahwasanya didalam bagian hukum keluarga hanya difokuskan pada kajian perkawinan, perceraian dan harta benda dalam perkawinan karena apabila mengkaji ketiga hal itu, telah mencakup secara singkat tentang pembahasan kekuasaan orang tua, pengampuan, dan perwalian.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level2 lfo8; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.5.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak Dan Kewajiban Dalam Hukum Keluarga<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban dalam hukum keluarga dapat dibeda-bedakan menjadi tiga macam, yaitu:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l11 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban antara suami-istri;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l11 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban antara orang tua dengan anaknya;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l11 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban antara anak dengan orang tuanya manakala orang tuanya telah mengalami proses penuaan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban antara suami-istri adalah hak dan kewajiban yang timbul karena adanya perkawinan antara mereka. Hak dan kewajiban suami istri diatur dalam pasal 32 sampai pasal 36 UU Nomor1 Tahun 1974. Hak dan kewajiban antara suami-istri adalah sebagai berikaut.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Menegakkan rumah tangga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Keseimbangan dalam rumah tangga dan pergaulan masyarakat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Suami istri berhak melakukan perbuatan hukum.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">4.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Suami istri wajib mempunyai tempat kediaman yang tetap.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">5.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Suami istri wajib saling mencintai, hormat menghormati, setia, dan member bantuan lahir batin yang satu kepada yang lain.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">6.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Suami wajib melindungi istrinya dan memberikan segala sesuatu keperluan rumah tangga sesuai dengan kemampuanya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">7.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Istri wajib mengatur urusan rumah tangga sebaik-baiknya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apabila kewajiban-kewajiban itu dilalaikan si suami maka istri dapat mengajukan gugatan kepada pengadilan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hak dan kewajiban antara orang tua dengan anak diatur dalam pasal 45 sampai dengan pasal 49 UU Nomor 1 Tahun 1974. Hak dan kewajiban orang tua dan anak dikemukakan berikut ini.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">1.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Orang tua wajib memelihara dan mendidik anak anak mereka sebaik-baiknya. Kewajiban orang tua berlaku sampai anak itu kawin atau dapat berdiri sendiri (pasal 45 ayat (1) dan ayat (2) UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">2.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Anak wajib menghormati orang tua dan menaati kehendak mereka yang baik (pasal 46 ayat (1) UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Anak wajib memelihara dan membantu orang tuanya, manakala sudah tua (pasal 46 ayat (2) UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">4.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Anak yang belum dewasa, belum pernah melangsungkan perkawinan, ada di bawah kekuasaan orang tua (pasal 47 ayat (1) UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo12; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">5.</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Orang tua mewakili anak di bawah umur dan belum pernah kawin mengenai segala perbuatan hukum di dalam dan di luar pengadilan (pasal 47 ayat (2) UU Nomor 1 Tahun 1974).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Kewajiban yang ketiga disebut dengan alimentasi. Alimentasi adalah kewajiban dari seorang anak untuk memberikan nafkah terhadap orang tuanya manakala sudah tua.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">BAB III</span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PENUTUP<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l6 level2 lfo7; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.1.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span><b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Kesimpulan<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">n</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pengertian Hukum Keluarga (familierecht / law of familie)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Keluarga adalah kesatuan masyarakat terkecil yang terdiri dari suami istri & anak yang berdiam dalam suatu tempat (dalam arti sempit)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Hukum Keluarga adalah mengatur hubungan hukum yang bersangkutan dengan kekeluargaan sedarah & perkawinan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Jauh dekat hubungan darah mempunyai arti penting dalam perkawinan, pewarisan dan perwalian dalam keluarga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">n</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber Hukum keluarga <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber hukum keluarga tertulis <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Adalah kaidah-kaidah hukum yang bersumber dari UU, Yurisprodensi & traktat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber hukum yang tidak tertulis adalah :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Kaidah-kaidah hukum yang timbul, tambah, & berkembang dalam kehidupan masyarakat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Yang menjadi kajian hukum keluarga meliputi perkawinan, perceraian, harta benda dalam perkawinan dsb.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">n</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sumber Hukum Tertulis<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">KUH Perdata <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Perarturan Perkawinan Campuran (Regelijk op de Gemengdehu welijk), Stb 1898 No.158<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Ordonansi Perkawinan Indonesia, Kristen, Jawa, Minahasa dan Ambon, Stb.1933 No.74<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">UU No.32/1954 Tentang Pencatatan Nikah, Talak dan Rujuk <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">UU No.1/ 1974 Tentang Perkawinan, dengan berlakunya UU ini mencabut berlakunya ketentuan-ketentuan mengenai perkawinan & segala akibat hukumnya yang terdapat dalam buku I KUH Perdata. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PP No.9 Tahun 1975 tentang Peraturan Pelaksana UU No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">PP No.10 / 1983 jo. PP No. 45 / 1990 Tentang Ijin Perkawinan dan Perceraian Bagi PNS.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 108.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level3 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">·</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Inpres No.1/1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l4 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">n</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Ruang Lingkup Hukum Keluarga <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Perkawinan <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Perceraian <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level2 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">ü</span><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Harta Benda dalam perkawinan <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l6 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">3.2.</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> Saran<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Sebagaimana pepatah </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">“tiada gading yang tak retak”</span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, kami ibaratkan sebagai kemampuan dan keterbatasan intelek kami. maka, jika terdapat banyak kekeliruan baik dalam segi materinya ataupun dalam segi tulisanya kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. jazakumullah ahsanal jaza’. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Apeldoorn,Van, 1985, </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pengantar Ilmu Hukum,</span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">cetakan X. Jakarta: Pradnya Paramita<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">HS, Salim, 2009, </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pengantar Hukum Perdata Tertulis (BW), </span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">cetakan VI, Jakarta,: Sinar Grafika<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">______, </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Undang-Undang Perkawinan Di Indonesia</span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">, Surabaya: Arkola<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Subekti, R, Dan R. Tjitrosudibio, 2006, </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">kitab Undang-Undang Hukum Perdata, </span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">cetakan ke-37, Jakarta: Pradnya Paramita<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"><br /></span> <br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 12.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Pengantar ilmu hukum,2001, hal 21</span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[2]</span></span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span><i><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">“</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">keseluruhan ketentuan yang mengatur hubungan hukum yang bersangkutan dengan kekeluargaan sedarah dan kekeluargaan karena perkawinan”</span></span></i></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[3]</span></span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">Di kutip dari harian kompas tertanggal 12 Oktober 2000 : 28</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///E:/Operator/1.%20Operator/emir_eljani/MAKALAH/hukum%20keluarga%203.rtf#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">[4]</span></span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc66cc;">algra, dkk., 1983: 134; ensiklopedia Indonesia, TT: 1347</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172651672227246109.post-30916517005466245292010-11-11T19:28:00.000-08:002020-05-22T11:43:52.868-07:00Asas-Asas Dan Sistem Hukum<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b0024; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 20px;">BAB I</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b0024; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b0024; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">PENDAHULUAN</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b0024; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px;"><br />A. Latar Belakang<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Dalam dunia hukum, kita telah mengenal beberapa hal yang berkaitan dengan hukum itu sendiri. Mulai dari pengertian, kaedah, asas, sistem dan masih banyak lagi istilah-istilah hukum yang lainnya. Disini kami akan mencoba untuk membahasnya dalam Mata Kuliah Ilmu Hukum ini. Adapun dalam makalah ini kami akan membahas tentang asas hukum dan sistem hukum dan hal-hal yang berhubungan dengannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Karena pada dasarnya materi Ilmu Hukum ini sangatlah penting sekali. Terutama bagi kita Mahasiswa yang mana notabenenya adalah anak Syari'ah (hukum).</div>
<br />B. Rumusan Masalah<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>1. Bagaimanakah definisi asas hukum itu sendiri?<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>2. Apa sajakah fungsi dan pembagian asas hukum itu?<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>3. Bagaimanakah definisi sistem hukum itu?<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>4. Apa sajakah macam-macam sistem hukum itu?<br /><br /><br /><div style="text-align: center;">
<b>BAB II</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>PEMBAHASAN</b></div>
<br />A. Definisi Asas dan Asas Hukum<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Asas menurut terminologi mempunyai makna dasar, asal dan pondamen. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sedangkan J. H. P Bellefroid mengatakan bahwasanya asas hukum adalah aturan pokok yang didapatkan dengan generalisasi dari sejumlah aturan-aturan hukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Satjipto Raharjo berpendapat bahwasanya asas hukum adalah asas yang penting dan pokok dari peraturan hukum. Asas hukum bisa juga dinamakan jantung-nya hukum, karena ia merupakan landasan yang paling luas bagi peraturan hukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Dari pendapat diatas dapat disimpulkan bahwasanya asas hukum adalah dasar-dasar umum yang menjadi landasan suatu hukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Asas hukum itu berbeda dengan norma hukum. Karena asas adalah sebuah konsep dan tidak mempunyai sanksi. Sedangkan norma merupakan penjabaran dari konsep dan norma juga mempunyai sanksi yang jelas.</div>
<br />B. Fungsi dan Pembagian Asas Hukum<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Asas hukum mempunyai dua fungsi, yakni:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>1. Asas hukum dalam, asas ini mendasarkan eksistensinya pada rumusan pembentukan undang-undang dan hakim (yang bersifat mengesahkan) dan mengikat para pihak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>2. Asas dalam ilmu hukum, asas ini hanya bersifat mengatur dan menjelaskan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sedangkan asas hukum sendiri dibagi menjadi dua, yaitu:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>a. Asas hukum umum, ialah asas yang berhubungan dengan seluruh bidang hukum, seperti: asas bahwa apa yang lahir tampak benar, untuk sementara harus dianggap demikian sampai diputuskan yang lain oleh pengadilan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>b. Asas hukum khusus, asas ini bergungsi dalam bidang yang lebih sempit, seperti dalam hukum pidata, hukum pidana dan sebagainya. Yang mana merupakan penjabaran dari asas hukum umum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sedangkan asas hukum yang berlaku di Indonesia adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>1) Geen straf zonder schuld, yaitu tiada hukuman tanpa kesalahan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>2) Audi et altera partem, adalah bahwa para pihak harus di dengar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>3) Lex mininem cogit ad impossibilia, Undang-undang tidak memaksa seseorang untuk melakukan yang tidak mungkin; dan masih banyak lagi.</div>
<br />C. Definisi Sistem Hukum<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum merupakan sebuah sistem. Hal ini mengandung arti bahwa hukum itu merupakan suatu tatanan dan merupakan satu kesatuan yang untuh, yang mana terdiri dari bagian-bagian atau unsur-unsur yang saling berkaitan erat satu sama lain. Sehingga dapat dikatakan sistem hukum adalah suatu kesatuan yang terdiri dari unsur-unsur yang mempunyai interaksi satu sama lain dan bekerja sama untuk mencapai siatu tujuan, yakni kesatuan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>sistem hukum ini berkembang sesuai perkembangan hukum. Pandangan tentang arti atau nilai bagian-bagian dari hukum -misalnya peratuan, pengertian, asas-asas hukum- ini dapat mempengaruhi perkembangan sistem. <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Meskipun demikian, sistem dapat tetap bertahan sebagai satu kesatuan karena memiliki struktur yang memberi sebuah ciri khas dari sistem itu sendiri.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
D. Macam-Macam Sistem Hukum<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sistem hukum terdiri dari beberapa macam, yakni:<br />1. Sistem Hukum Eropa Kontinental.<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sistem hukum ini berkembang di Eropa. Prinsip utama dari sistem ini adalah hukum memperoleh kekuatan mengikat, karena diwujudkan dalam bentuk peraturan undang-undang yang menjadi sumber hukum. Dalam sistem ini hakim tidak dapat menciptakan suatu hukum, karena hakim hanya berfungsi untuk menetapkan dan mentafsirkan peraturan dalam batas wewenangnya.</div>
2. Sistem Hukum Anglo Saxon.<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sistem hukum ini berkembang di Inggris. Sumber hukum dalam sistem ini adalah putusan-putusan hakim atau pengadilan. Dalam sistem ini hakim tidak hanya berfungsi sebagai pihak yang menetapkan dan mentafsirkan perautan saja, tetapi hakim juga berperan bsar dalam membentuk seluruh tata kehidupan masyarakat.</div>
3. Sistem Hukum Adat.<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sistem hukum ini hanya terdapat dalam lingkungan sosial Negara Indonesia dan negara-negara Asia lainnya. Sistem hukum adapt ini bersumber dari peraturan-peraturan hukum yang tidak tertulis dan berkembang dan diperahankan dengan kesadaran hukum masyarakat. Hukum adat ini dapat menunjukkan kesanggupannya untuk menyesuaikan diri dan mampu bertahan. Namun sejak penjajahan Belanda, hukum adat ini banyak mengalami perubahan akibat dari politik hukum yang dibuat oleh pemeintah perjajah itu.</div>
4. Sistem Hukum Islam.<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sistem hukum ini semula dianut oleh masyarakat Arab sebagai awal dari penyebaran agama Islam. Hingga kemudian berkembang ke negara-negara lain di Asia, Afrika, Eropa, dan Amerika. Di Negara Indonesia, walaupun mayoritas warga negaranya beragama Islam, namun pengaruh sistem hukum itu tidaklah besar dalam bernegara. Hal ini dikarenakan asas pembentukan negara bukanlah menganut ajaran Islam. Adapun sumber hukum dalam sistem hukum ini adalah: al-Quran, as-Sunnah, Ijma' dan Qiyas.</div>
<br /><br /><div style="text-align: center;">
BAB III</div>
<div style="text-align: center;">
PENUTUP</div>
<br />A. Kesimpulan<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>1. Asas hukum adalah dasar-dasar umum yang menjadi landasan suatu hukum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>2. Fungsi hukum adalah asas dalam hukum dan asas dalam ilmu hukum. Sedangkan asas hukum juga dibagi menjadi dua, yaitu: asas hukum umum dan asas hukum khusus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>3. Sistem hukum adalah suatu kesatuan yang terdiri dari unsur-unsur yang mempunyai interaksi satu sama lain dan bekerja sama untuk mencapai siatu tujuan, yakni kesatuan.</div>
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>4. Macam-macam sistem hukum:<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>a. Sistem hukum Eropa continental.<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>b. Sistem hukum Anglo Saxon.<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>c. Sistem hukum adapt.<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>d. Sistem hukum Islam.<br /><br />B. Saran<br /><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Alhamdulillahirobbil Alamin adalah lantunan bait pertama yang terucap dalam hati kami sebagai rasa syukur atas terselesaikannya makalah yang telah kami buat untuk saat ini. Dan kami menyadari betapa banyak kesalahan dan kekhilafan didalamnya. Untuk itu saran araupun kritik sangat kami harapkan dari sahabat-sahabati terkhusus Bapak Dosen kami. Semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua. Amin……</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />DAFTAR PUSTAKA<br /><br />Djamali, Abdoel. 2007. <i>Pengantar Hukum Indonesia</i>. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.<br /><br />Moertokusumo, Sudikno. 2005. <i>Mengenal Hukum</i>. Yogyakarta: Leberty Yogyakarta.<br /><br />Persada.Duswara Machmudin, Dudu. 2003. <i>Pengantar Ilmu Hukum Sebagai Sketsa</i>. Bandung: Rafika Aditama.<br /><br />Raharjo, Satjipto. 2000. <i>Ilmu Hukum</i>. Bandung: PT. Citra Aditya Bakti</span></div>
Amir eljanyhttp://www.blogger.com/profile/06757719874236683034noreply@blogger.com0